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曆到，周，紛飛。

連續幾，讓布魯克林業區各項程也基本。今，個曼哈頓社區們都陷入種奇怪沉默狀态，此時此刻，社區醫院某座特殊間裡，位孕婦正待産。

這位孕婦災難當居然奇迹般毫發無損，也作為第位穿越後孕産代曼哈頓居民。

“後代”這個詞任何個代都個希望與未來話題。經曆巨災難号這幾個疲倦為而奔波，如今稍微所定後，許曾經抛之腦後東也浮現來。

管以嚴曉松為首部分輕越來越表現種“自主為”，還碼頭們逐漸求休假權利勞動報酬。們已經危機過後開始現正常未來考慮。

經濟，活，乃至，諸如此類。

社區委員會也為此斷斷續續讨論幾次，但每次都最關鍵時候之。問題就否現就放開所體化強制管理，而實制度化自由管理。

這實個讓望而卻步話題。就算極度理解并認同嚴曉松蘇子甯，這個時候也沒任何表态方。

活着，全與溫飽之後，剩就理追逐與性釋放。就算個根屁民，也畝分。

過麼樣活，能得到麼樣活。這神仙也阻止考。

名兒即将，終于挖個更加銳利現實問題——男女性别失衡。名女性，除名庭“婦”名未成女孩，隻名未婚女，而百号棍“嗷嗷待哺”。

劉老這樣“夕陽紅”自然會這個方面利用職權捷先登搶，但些輕呢？尤其财富教育程度遭受種種客觀平等碼頭們，難們依然會這個世界繼續接受種命運？

這個嚴隐患已經“患寡但患均”社會倫理準則能夠解釋得。這簡直就個藥桶！

印第女性如何？委員會任社區治委員劉蘭曦忐忑提個方案，但遭到包括劉老男性委員們緻搖頭。

先說李這個異數否就這個藥桶第點，至現印第相好還算長得眉清目秀材錯。其，僅從部分碼頭們面對些印第女性詭異表來，就絕會帶任何性彩。

好吧，最終這個問題還丢給某位自封社會理學考。現階段，個關定居點未成教育問題也迫眉睫，這也營造正常社會活秩序個契入點。何況蘇子甯就提過對附印第部落未成實“印第化”關。

教師才穿越衆裡也幾個，從幼教到學基本都能覆蓋，學科否體滿麼，關鍵華傳統與現代社會價值觀傳承。

這次幾乎全票通過，由位女性委員負責，将最時間建幼兒園、學學各所。為此“印第親善使”李将被賦予個使命，就盡量忽悠些印第部落未成甚至輕來學讀書。

最後，就經濟問題。

往嚴說，曼哈頓社區比附印第部落好。個完全集體公社管理計劃分配制度。這個制度對于劉老這些來說能會覺得個問題，但對于包括鄭泉較輕代委員而，卻體會。