通似笑非笑：“準提友胃，莫叫截教網打盡？”

雖然衆皆，方必然借此因果欲将截教吞噬殆盡。

然而，今卻首次将這個話題正式擺于。

以準提聖傲氣，自然屑于否認自真實所。

隻也自，這般事頗幾分，也好就此開坦承。

以，隻保持沉默，但面卻并無異樣，盡顯聖境之穩。

通也并未就此繼續追問，此事點到為止便，戳破也無濟于事，反倒無益。

終究，方聖與清同。

清聖位穩固，教氣運失桎梏況，也過些之物，并必強求。

們對于封神之事這般盡盡責，無非圖個圓滿，負聖之位。

們若真就此放，甚至以自聖位強護持門弟子，也無能夠指摘。

于們自而言，也過礙，門也未必得堪造化，得嘗失。

然而，方聖卻真切背負宏願。

等宏願實太，僅憑們，絕對無法達成，必然借助教勢力。

甚至以說，們自聖就依托教之，自然肯放棄任何點以壯方教契機。

而且，對于還願助力方面，乘教義百倍于乘教義止。

所以，們甯願将乘佛教教主之位拱讓，也願舍棄乘教義。

們次強扯番因果，欲度截教門往方，便為填充乘佛教。

如今文化這般作為，方聖謀劃毫無施之機，們如何能着急。

“文化如此舉措，置聖議定之事于顧，元始友便這般縱容？”準提向元始诘問。

元始又裡會被問：“這卻怪得，也急聖之所急。聽聞友為封神之事盡開啟，都親自師殿。”

言之，歸根結底還準提自己麻煩。

準提何嘗此事自己理虧。

若預料到文化這般反應，任憑袁福通部落聞仲法之飛煙滅，也會踏入朝步。

如今，袁福通邊抛棄名分給文化弟子墊腳，麼實惠也沒落着。

甚至，原本同清議定謀劃也都泡湯。