族各部如今逐漸現集權趨勢，必将演化國形态。

待到帝過後，禹治功，自然将開啟時代。

國護持之，萬民得享份甯同時，也自然會步入朝代更疊循環。

縱考慮後即将開啟封神之戰，朝代更疊也必然伴随着動亂。

更說，個王朝進入末期階段，必然伴随着昏庸與堪。

對于鬥民而言，層丁點兒堪落于己之時啻于場滅頂之災。

而這種循環，就連文梓如今境界，亦能推算何時才盡頭。

就文梓于界閑逛之時，霄宮，位聖各自證之後首次聚齊。

就連證之後曾踏血半步後聖冥，此時也宮現。

其餘聖也能識到，冥此時現也并非因自所訴求，而為文梓站台。

來文梓先何謀劃欲實，如今自無幹涉勢況，隻能通過幾位長輩代為操持。

冥常鎮守血，自然也會親場介入洪荒勢，此次隻為壓陣而來。

終究聖，于事務自話語權。

待衆聚齊，已端台之祖鴻鈞随即開：“今請諸位來之，必都已曉。”

今為聖議事，鴻鈞并未擺祖架子，言語之間頗為客氣。

過，祖客氣并會成為其餘聖恣台階，們面對祖依舊保持對于老師尊。

“老師之，等皆已曉。”

太清老子為場師兄，率先開應。

“今為議定開啟書封神榜，完善庭建制之事而來。”

祖鴻鈞見其餘諸皆已今議題，微微颔首。

開門見：“昊與瑤池就任帝、王母之位以來，于庭之事也算勤懇，打理事務頗成效。但終究限于自境界，能威懾界，庭事務推進難達預期，各處仙職至今仍空缺。”

祖所言之事，場諸聖皆所聞。

但除卻清之，其餘幾對此并未過于關。

女娲曾教，場超然，自然也無過問雜務。

冥常駐血，與庭素無瓜葛，更庭員缺位之事。

接引與準提雖方教，但佛教之後卻已徹底歸屬旁門，入玄門之列。