“對于教之事，與通見哥教，亦所觸，隻仍覺時機稍欠缺。哥此番得？”元始直接問。

清之間，修并無避諱，老子便将自己此番教受盡數講與元始、通。

從遊曆族見聞，到部落傳經曆，以及玄都求赤誠，還文梓單軀蘊含潛力。這切，交織起，共同衍化奉教教義。

最後，總結：“自奉無為之，便将其融入教義之，文梓卻無為之無為，恰能同教義互補。以教副教主之位，也并非單借其‘師’之名，實為作之。”

卻又将文梓之事扯來，還試圖為自己先為辯。

元始、通聽得老子經驗傳授，緒漸。

隻，對于其所言文梓同教教義互補事，皆持保留态度。

通來，文梓則更與自己清之契。

平掩藏着鋒芒，随透着決絕；單憑定聖之截取尊聖位，就自己所奉之最好印證。

元始則認為自己玉清之同文梓更為相，自文梓世以來，無論血戾氣之清，還玉虛宮旁方清靜，以及洛島份清貴，都對于玉清之最佳闡述。

但，們自，現階段若将文梓強推為教副教主，确非智之舉。唯放棄這份。

再者，副教主之位也非教必須選項，或許以留待後。

抛開文梓之事談，們卻太清講述已然受到教時機已至。

“吾，玉清元始，今闡教。順而，闡述。世間萬物，依才教化。闡教，！”

“吾，清通，今截教。，衍。截線，教無類。截教，！”

洪荒之間接連響起兩洪鐘呂之聲，卻正元始、通教。

間轟鳴陣陣，無邊氣遮蔽，籠罩昆侖空，龐然功德分别灌注元始、通體，勾動番盤古開之功，将推進聖之位。

無邊威壓席卷洪荒，衆之，兩次受聖威。

“恭賀玉清聖證就聖位！”

“恭賀清聖證就聖位！”

至此，清盡皆成聖，翻開洪荒篇章。