所以燕飛才能堂而皇之，振振辭說，壓榨幹百姓每個銅子，方正确治國之。

秦王沉吟片刻，“如果百姓确實拿錢來，并且聚衆鬧事，該當如何？”

燕飛脖子挺，“自然讓當駐軍緝拿，按律處置。”

秦王到，自己也問過扶蘇同樣問題，扶蘇卻說，用軍隊對付百姓雖然最省事辦法。

但百姓個，種田便跟着個，交給國稅收也會分。積成，聚成塔，國富強，最終還這些百姓分畝田，顆種壟麥耕耘來。

更何況，百姓并非講理之，國與民為麼非對起來弄得劍拔弩張呢？

秦王時些舉定，燕飛主張雖然算彩，但也順應潮流，管法還法，都沒乎秦王預料。

扶蘇提議雖然讓目，似乎到條所都相同。就曾經說過雙赢樣，也許這就扶蘇所主張核。

但雙赢主張，從來沒實踐過，能夠成，麼秦國也能成嗎？

秦王，沒答案。

如果趙蘇能夠聽到秦王聲，必然會給點個贊，這句雙赢謂語。直接破這個時代，最區别。

秦王舉定，李相最為着急個，叫來燕飛仔細問清與秦王對答，燕飛自信滿滿：“父王必會選。”

蒙毅也問過趙蘇相同問題，趙蘇也同樣自信，“管父王最初選誰，最後定會選。”

如果燕飛真弄民亂起，為攻伐齊國而準備秦王，必然會果斷撤回燕飛，甯願推遲推廣式農具，也會推遲攻伐齊國之戰。

“父王命朝。”趙蘇告訴娘，“準備好。”

“喏。”娘欣然領命，公子成親即，也仿佛煥發第，還迫及待拜司命，求公子子嗣順順利利。

類從遠古時期起，就崇拜圖騰習慣，漢也自己原始宗教，而佛教漢時才傳入國，這個時候，信仰都本神仙。

比如說司命就掌管間子嗣女神，秦求子，沒送子觀音拜，拜正司命。

朝時，趙蘇毫到燕飛，兩殿相遇，親親熱熱拱見禮。聲哥，聲弟弟，當真好親熱。

朝，趙蘇觀，觀，所政務都隻從朵裡過，怕些事該麼處理更為便宜，也能夠到句話說。

倒燕飛，很插過幾次嘴，管說如何，都被官員恭維，讓禁飄飄然，時扶蘇，目充滿得。

這樣表現，讓李斯歎氣。從吏起，精通政務，隻過實務都，燕飛說見聽着好聽，其實全都落。再輕浮無狀，，也王賜婚女婿，扶持最節約成本法。

李斯着頭皮，當衆舉薦燕飛為特使，推廣農具使用。

馮疾刻推舉公子，公子，肖妃之子，雖然性脫愛玩，但性仗義，至比燕飛這個包好得。