&;&;&;&;“”“說，彜族傳說第批，很能對應炎黃蚩尤戰？”阿瑤敏銳捕捉到付瓊之。

&;&;&;&;付瓊既沒肯定，也沒否定。

&;&;&;&;這畢竟隻基于零碎線索聯，古時期缺乏文字記載，也沒曆史考據，很難到确鑿證據。

&;&;&;&;沉吟：“或許，們以順着這個繼續探索。”

&;&;&;&;“今林澗講彜族神話，與們門記載很相似之處，”付瓊分析，“甚至細節，們版本似乎更具更科學性，特别兩性繁殖這個點。”

&;&;&;&;進步解釋：“注到沒，們造過程呈現顯階段性進化特征，這自然發展規律度吻。分批造設定，就跟物進化樣，為适應球環境步步更疊演化。”

&;&;&;&;“過《經》嗎？”付瓊突然問。

&;&;&;&;“沒。”阿瑤搖頭。

&;&;&;&;對來說，這種晦澀難懂古籍，連翻開興趣都沒。

&;&;&;&;付瓊繼續說：“《經》裡記載體型各異族群，其巨也矮。”

&;&;&;&;“比如，《東經》提到方國，們體型巨，着能削制隻；《荒經》記載，東之荒，被稱為靖國，隻厘米靖，們動作敏捷，體靈巧。”

&;&;&;&;阿瑤越聽越覺得神奇：“洪、災、造、巨、……這些元素同神話反複現，互相印證，來并空穴來風。”

&;&;&;&;“說到這個，”付瓊非常自然過渡到個話題，“就像之講朝，雖然缺乏文字實證，但很能真實。作為鍊接龍時代部落聯盟，與商周得成王朝過渡期，朝完成從禅讓制過渡到‘’轉變。”

&;&;&;&;“而禹治傳說？”阿瑤即會，“正好對應彜族神話滅世洪，以及随之而來部落戰争？”

&;&;&;&;但造傀，根本扯啊！

&;&;&;&;阿瑤依舊困惑：“，傀能某個特殊族群，而這些蛛絲馬迹都能造傳說相互印證？之所以沒記載，因為這切能肇始于朝？”

&;&;&;&;“隻目隻推測。”付瓊謹慎補充，“過發現沒，朝就像個分嶺，自朝之後，所謂神族逐漸消失殆盡，類完全進入兩性繁殖，輪回常态。”

&;&;&;&;“而傀這種，自然就被排除正常秩序之。”

&;&;&;&;突然反問：“還記得門典籍記載場洪嗎？場洪災之後，屍橫遍野，再之後或許就傀？”

&;&;&;&;阿瑤頓時豁然開朗。

&;&;&;&;這個節林澗講述彜族神話如轍，場滅世災之後，們開始兩性繁殖。

&;&;&;&;更驚，這個母題跨越同文：方渾滅世之後，們制造諾阿方舟避難；彜族躲進葫蘆裡避難；漢族則禹治，劃分州，疏導。

&;&;&;&;“關于禹父親，《經》個耐尋記載，禹之父鲧盜取帝‘息壤’治失敗，被處羽，而禹子承父業完成治--業。”

&;&;&;&;阿瑤即接話：“這個。就個能自長，永減耗神？”

&;&;&;&;“沒錯，”付瓊贊許點點頭，“《淮子形注》裡确記載，禹繼承息壤後，用之力洪塑造川貌。”

&;&;&;&;“歐神話裡奧丁用巨尤彌爾屍體創造，屍體腐肉化為腐肉；史詩《埃努瑪埃利》，馬爾杜克用提亞馬特屍體創造川，這些都息壤特性通，都具‘化腐朽為神奇’創力量。”