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《盛唐日月》第六十章 曆史的塵埃(第1頁)

盛唐曆史塵埃_sjwx

曆史塵埃

曆史塵埃

唐景龍元僧慧私築法壇于渭突現,,毀法壇于炬。銀青祿夫、庸公、聖善、寺主慧範觐見,欲掩其師弟慧之罪。旨削黜慧範,放于!又以失察之罪,貶渾監正監豆盧柄為衢州司馬,監王福為桂林縣尉。”

“同書門品李峤彈劾僧衆造寺奢靡無度,誦經者隻其教,其國。甚以其言為然,乃令各州縣清點方珈藍,非朝廷特許禁止再擅自營建。發戒牒,以觀後效。”(注:這兩段文字筆者胡編,非正史)

——《唐書本紀

史學,也睿智。發于神龍,也就景龍元法壇爆炸慘禍,被們以幾句話,就筆帶過。至于法壇爆炸時血腥,以及圍繞着法壇築建以及龍争虎鬥,皆略過提。

而後世敏銳,并且總帶着絲溫。從史學字裡間,總能挖掘興奮,或者扼腕容,然後增補潤廣為傳播。

至于活當時,都顧考慮自己會曆史痕迹,也會考慮後世麼演繹自己法與作為。們隻努力為世界而活着,并且盡量讓自己将來再為此刻選擇而後悔,而已!

事實,單個對曆史響力,也非常限。曆史車輪每次轉向,都當時許推動。這些來自力量,最初方向未必緻,甚至截然相反。然後互相組,疊加,抵消,才讓曆史車輪原來稍稍加速,或者稍稍偏離。

對此,作為時空穿越者,張潛觸頗

對照曆史,如果沒現,次抑制佛門動,也會發,李隆基任命姚崇宰相之時。

利用來自另個時空後,也就元末初時炮,轟爛尚們建造法壇,讓尚們利用蝕逼迫朝廷向佛門讓步計劃,毀于。結果,也隻将這個抑制動提而已。而抑制力度,比起姚崇次,卻打折扣。

“救時宰相”姚崇業績,作為曆史考試點,被張潛記得很清楚。此宰相之時,曾經次就裁撤寺院百座,勒令還俗僧尼萬兩千餘。而張潛這次動用科技,還獲得張說、畢構、李峤、蕭至忠等若幹鼎力相助,也隻将建造寺廟審批權收歸朝廷,并且暫時度牒而已。

至于張潛委托任琮替自己給應神龍皇帝份,請求對寺廟征收賦稅奏折,則再次幸運享受到“留”待遇,連交付廷議資格都沒,更甭提砸來!

應該!聖這次能将慧範奪爵位官職,趕回過,已經很!”對于張潛遺憾,張若虛覺得很以為然。借着來探病機會,聲開解。“次侍禦史魏傳弓彈劾根寒毛都沒彈劾掉。而魏傳弓随後便馬車失事,到現還病得爬來!”

“慧範被剝奪官爵,與輩無關。希望寺廟都再受免除賦稅優待!”将兩件事混為談,張潛搖搖頭,非常認真解釋,“所謂信奉各種教義者,貪圖信教之後,所帶來便宜而已。讓寺廟與商鋪同等納稅,寺田與分田同等繳賦。才标本兼治辦法。”

這就青,資曆淺壞處。這番話,本該當面跟張說,畢構、賀章等陳述。隻張說,畢構、賀章等,進步就能朝堂推進自己谏言。然而,作為輩,卻根本沒張說、畢構章等畫腳資格,所以,隻能通過張若虛,先個迂回。

而讓寺院繳納稅田賦,也拍腦袋突然奇招。完全參考個時空某些國對宗教管理辦法,并且總結某些宗教品泛濫成災教訓。

惜,番良苦用,絲毫沒得到張若虛理解與配。後者隻句話,就打消迂回頭,“這招,以為别到麼?則聖皇後當政時候,就試過。結果,還之?”

“則聖皇後執政時試過,麼會?”張潛聽,頓時就愣,質疑話脫

來,女皇武則雖然兇狠殘暴,但執政能力,卻甩神龍皇帝李顯。凡女皇政策,幾乎就沒官員敢阻撓或者敷衍,更半途而廢或者無疾而終能。

“寺院接受捐贈,根本沒賬本,讓官府拿收稅?”難得能為張潛指點次迷津,張若虛翻,臉驕傲,“至于佛田繳賦,尚們又自己種。官府收尚們就将田賦轉嫁到佃戶頭便。寺院到鬥米損失都。還如提度牒價格,好歹還能讓尚尼姑們,先繳納筆錢來!”

“啊?”沒到自己精考慮抑制宗教泛濫之策,竟然如此擊,張潛頓時就沒精神。而張若虛,卻怕受挫之後,失進取之得又旁邊笑着慰:“曆練過,所以缺乏經驗,說話時難免當然。等,自然就能補這個闆。”

話音未落,又忽然覺得這麼說,好像詛咒張潛被貶谪方,趕緊又笑着補充:“官雖然好處,也頗為器。但宰輔部尚書,卻很未經曆方曆練,就直接将來百尺竿頭更進步,趁着任刺史,或者州别駕才好。治理經驗政績,回到朝堂說話才會分量。”(注:州刺史,般為正州别駕,品。)

這,就拿張潛當自己輩,才會避嫌疑指點官場沉浮之。否則,尋常親戚朋友,誰肯如此推置腹?!

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