讨薪之王，氏邪靈浪也_維度侵蝕者_科說_螞蟻文學

讨薪之王，氏邪靈浪也

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從伊甸誕‘邪靈’，起源皆為‘供物’。

供物毀，邪靈滅，甚至隕落後還能。

邪靈源頭、傳說、教義、神職……等等，都與‘供物’息息相關。

如果‘供物’最初隻件普通物品，麼随着‘邪靈’斷成長，們力量會反射到最核‘供物’之，點點強化、蛻變、華……

而‘供物’最終形态，正神靈神格！

治愈神系邪靈，其最特殊兩位，當屬靈王與神丸。們也唯以自帶‘傳說效應’寶具為供物（築基）而誕邪靈。

這兩者之，必須隻枚實體‘項圈（戒指）’，仍能視作普通供物樣‘物品’。

麼成就靈王供物兔之軍勢就更特殊，似份通靈卷軸，實則卷軸背後通靈契約。

靈王誕時，這隻兔兔非但以‘供物’份共同寄托‘邪靈’，更以‘信徒’份費時進祈禱儀式，反向創造‘邪靈靈王’。

所以‘兔兔們’似‘靈王’相幹，實則關系無比複雜，遠超正常‘邪靈、供物、信徒’見關系，比角戀還狗血。

嚴格講，全體兔兔加起來，們‘契約總’就靈王供物所。隻過邪靈誕之後，以遠離‘供物’獨發展自由活動。

其邪靈包括神丸，都與自己‘供物’體，公共成長，永分離。

比如計都掌管着魔神柱，間接壟斷控制個神系，還将件‘供物’變成私根基欄；神丸必須充當‘富貴集體無識’常收割任富貴丸靈魂；川才才頭盔，給芙芙考試題、幫危險駕駛、帶dj打碟、賜予永恒貧窮。

唯獨靈王個孤兒，平裡寄主‘精靈球’，常奪舍‘鯉魚王’，從‘邪靈’變成‘神’獲得實體。

而供物，則常被浪嵌入職業欄。

隻兔兔，又浪排，集體拜入更加親切兔王菩薩門，修氣血武，轉職為：鮮武僧。

平裡‘靈王’自由自無拘無束，但這批兔兔加起來，卻構築‘根基’。靈王被迫與自己‘供物’分離，裡精靈球‘鯉魚王’反複體，逐漸讓忽略真相，還以為‘精靈球’才本體。

這個問題，就連靈王自己都糊塗。兔子（紅）就該跟兔子（菩薩）混，而魚（鯉魚）就該跟魚（靈）起玩嗎？

然而兔子（菩薩）供物面具，魚（靈）供物才兔子（卷軸）！

計都：→_→

所以對付靈王，最直接段，就自毀兔之軍勢，廢掉邪靈‘根基（供物）’。

這等同于捏碎個神靈‘神格’，或者夜女孩子腿撩爆狼陰。

浪控制，隻兔兔齊翻臉，背叛靈，毀其根基，傷其核，碎其基爾，讓品嘗到反噬滋。

浪後，隻兔兔名衆，又次齊聲：