類如今這種戲谑為樂，自常乏。

設典農尉公署，其實就個士駐紮營寨。

士，也稱為兵，誕于世兵制。

朝末黃巾之亂後董卓亂政，以緻朝廷失綱、群雄并起，相互之間連征伐無休，各州郡荒蕪、銳減，再加世豪趁機兼并、收徒附隐藏，讓漢以來募兵制無法推。

為保持固定兵源恢複發展産，魏國開始實“世兵制”。

乃強制将黎庶及其屬固定為“軍戶”，稱為“士”，與民戶分開落籍登記。

士男丁終為兵，父子繼，兄終弟及，準更改；就算到暮垂垂老矣，也能退役，而改為從事後勤運輸等方面瑣碎。士份于平民，婚配隻能限于軍戶，準與平民通婚；士逃，屬被連治罪。

且方官府為保持士數量，以及維護自位時政績，許方還“婦”這種驚世駭俗之事。

故，待兩兄弟叙話完常，侯惠聲稱自己點都被罷散騎侍郎官職，而更欣被放入軍曆練，志淮戰場建功業時候，侯威默默好陣，便帶着正忙碌著耕士以及其眷。

也讓侯惠變得異常沉默。

因為到群“活”。

啊，這些士雖然還活，但們就。

當個從開始，就已經被強制規劃軌迹與結局，且這種規劃無法掙脫，麼這個就已經。

魏國子與衮衮諸公，士值得，也需憐憫。

因為們與随處見野無異。

即使旱季、澇季、枯季，待翌當回時，依舊會源源斷冒來。

而适齡成為士卒男丁，則含苞待放野。

為君主統野望、為将率們封侯蔭子之志，們以血肉之軀化作野某個方刹綻放、然後瞬間枯萎。

所以，這些自己命運士，也猶如屍肉般。

僅信，對之神靈祈禱，期盼著盡迎來解脫；也向幽之陰司求，但求往後複迎來如此命運。

，們所期所求并間。

因為将們所期所求剝奪殆盡，就間且掌控着間。

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注：建元曹操興辦屯田，各郡國屯田者置主官，郡國者為郎将（秩千），者為尉（秩比千），掌屯田事務，管理所部吏民，部亦常設軍兵。郡國太守、史得幹預其事務。(沒彈，更及時）