者，乃民力難繼。

司馬法雲，“國雖，好戰必”。

魏國自代漢承命以來，屢番對賊吳攻伐，而陛繼承統之後，臣如蜀、吳亦連番興兵犯境，以緻刀兵連休，民凋敝。而今，國正亟需與民休息、省息徭役之時，焉能動刀兵而令民煩擾邪？

者，則蜀險依。

孟子雲“時如利，利如”。

巴蜀險守易，魏國雖精兵虎将，亦勢難施也。如武帝始征張魯、後戰劉備，皆聚萬之衆，親臨履，指授方略，猶受困糧轉運艱難，弗能竟全功也。

此謂利魏國也！

番武帝伐漢，便宛黎庶苦于徭役，守将聚吏民叛車之鑒。魏國若發兵伐蜀，當擾民耕之時。而漢川閉塞，秦嶺時節，恐軍未臨陣而因徒耗戰也。

如此，乃時也！

劉備喪于永之際，巴蜀叛亂起、吏民皆得。而自蜀丞諸葛亮受劉備托孤以來，殚精竭慮，讨平叛亂、漢演武，至今已然将矣！亦謂之，巴蜀部動亂複、定，皆鹹相用命矣。此時魏國若興兵伐之，必激起彼等同仇敵忾之。

此謂之，敵之勢也。

時利皆，陛何以伐之哉！

者，雍涼羌胡部落易動難。

自朝伊始，涼州便持續百餘羌胡動亂，武帝亦曾過“願為征将軍”之言。

魏國以來，雖數次興兵讨臣、誅首惡、徙部落異居而分其勢等諸鎮壓分化之策，然而羌胡部落叛亂之事猶絕也。

而今，若魏國興兵伐蜀，必取羌胡部落牛羊糧秣、征部衆入伍耀軍威以及轉運辎，恐激起彼等怨氣，複興兵作亂之事也！

這侯惠疏言伐蜀複錄書，最主點依據。

其還言些麼聖主惜民、妄動刀兵等等例引經據典事例以及贊譽之辭，司馬懿直接略過。

“此子紀輕輕，胸籌畫規略，竟對軍國事鞭辟入裡矣！”

這司馬懿罷後，吝贊譽話語。

，覺得侯惠才學很錯。

因為，同樣也好曹真伐蜀結果。

曹真第次表求戰時、子曹叡就曾作書與，讓也群策群力。

隻過，沒給否定見。

而以防區同、對雍涼事務太解等理由給模棱兩谏言，且還聲稱若伐蜀，督領荊襄各部必然誓向、為國盡忠雲雲。