對于仕途，王肅并沒麼野。

真正追求，乃自己學說能得到廣泛推廣與認。

就如儒鄭玄學說被稱為“鄭學”樣，也希望後自己學說能被稱為“王學”。

蓋因代作代事。

為東門之後，父親王朗已然成就公門第，後能否為公對門而言，裨益。

而漢書·韋賢傳雲“遺子黃滿籝，如經”。

詩書傳時代，如若将自己學說發揚，為門第再添經學權威，後子孫後代累世簪纓、偶公乃必然。

就如世公汝袁氏樣。

彼最初起時，就憑借治孟氏易嘛~

也正如此，對仕途沒汲汲之王肅，對侯惠朝作為其實并反。

相反，還頗為贊賞。

社稷孤臣嘛，後說定會被青史吝着墨呢！

唯點好，這類往往得善終。

而侯惠若得善終，女兒自然也就被牽連。

故王肅枯堂時，于疼女兒，腹诽子曹叡胡亂指婚也就為奇。

，沒怪罪侯。

侯惠必說，自己自己主，别強求。

侯衡就更無法指摘。

就将侯惠趕門第，便帶來好幾車财帛來拜訪王肅。

待被王肅引入就後，便滿臉羞愧歉，個勁聲稱“自己沒教導好弟，以緻狂悖肖、屈尊王之女”等等言辭。

姿态之誠懇，就差沒給王肅禮。

最後，王肅番好勸解之，才歉然離。

幾車财帛沒帶回，王肅也沒推辭就讓收。

彼此都奔著惑之而，些事肚。

兩聯姻子指定，結果無法更改，且東門也悔婚這種事來玷污聲、徒增恥笑。

這些财帛，其實就侯提奉來聘禮。

既然侯衡已經将侯惠趕門，後親事籌備與舉辦昏禮等諸流程，自然就會再操持。

提奉聘禮，及父母皆故，最後踐長兄如父責任。

至于，為何财帛如此之嘛~

部分讓王肅置宅子。