用自己動，就給樞送把刀，把砍們族刀。

支持梵教個為，親自動滅族為，些鄉紳豪門推翻虞舟，卻敢拿自己族賭注。

這就平民百姓跟士族區别。

平民百姓隻飽飯，飽飯，沒，們才會反。

燕變法成功，讓百姓們到飽飯希望，虞舟帝，帝變法代表着富民。

富民則富國，這虞舟跟遲理。

而非曆朝曆代，隻求富國，則對百姓友好，兩者很區别。

所以們理實際，強國富民。

總之，燕變法成功，讓周百姓到實實好處，們才會跟着造反呢。

百姓起義，這群“腿子”，們所求沒麼，但們也沒麼好乎，總比等好。

鄉紳豪門樣，們錢權，造反為奪取更權力，占更利益。

說，農民造反沒後顧之憂，鄉紳豪門失已富貴，但們更。

遲起這些鄉紳豪門，擁絕對軍隊況，隻們敢頭，迎來隻滅族，沒别能。

所以們像陰溝裡老鼠，抓點兒錯處，就對跟虞舟施展術。

已經繼位虞舟正統，施展術，這些過用縷假陽，把陰術僞裝成術，碰隻能被淨化。

遲裡算許久，梵教動，就隻能用自己教衆，而發展這些部教衆。

隻梵教敢動，就會留蛛絲馬迹，們就機會，舉消滅梵教。

，皇司錦衛已經遍布全周，錦衛排查，梵教隻頭就被妙。

錦衛刺客，錦衛兼神，錦衛逼迫，梵教再動，很能就沒動機會。

如今太後車駕從燕離開，沒往，徑直往方向，為就給梵教個機會。

太後車駕已到，梵教能懂嗎？

遲放錦衛，就為逼梵教動，梵教得動。

但消息到現都沒傳來，虞舟實擔憂徐太後。

沒錯，太後車駕從燕離開後，假太後就變成真太後。

徐太後聖元帝聖旨，還部分，遲特讓放徐太後能到位置，些這些記事。

面寫清楚，虞舟所切都聖元帝逼。

能個富貴長公主，無欲則剛，個權力長公主，無論誰位，都得捧着敬着，待先帝留唯子嗣，就被全嘛，被全宗反嘛。

但聖元帝逼迫，虞舟隻能個攝政長公主，個注定被皇帝敵視長公主，管誰位，第件事就鬥倒。

正如輩子樣，虞舟結局注定。