鄭泰初，汀州府，武平縣。

清晨未交鼓，聖果寺僧衆便将佛像用鮮彩帛裝飾起來，由幾名精壯頭陀擡輿，緩緩繞巷而。其餘僧衆穿着潔淨僧緊随後，沿唱佛誕偈，挨戶敲門化緣。

轉過衙後時，縣衙後門忽然朝推開，隊衙役牽着馬來，呼着排開，将馬排當，門騰片空場。之後便幾名儒打扮輕從衙裡來，都穿着紗綢衫，輕細滑料陽映照閃動着流似澤，與周圍百姓麻布、蕉布裳格格入。

這群堵斷半條，佛像擡過。主事僧無塵便主動商議，請們讓讓，叫佛像先通過。

頭衙役也聲彌陀，笑着說：“師父們今運氣好，碰貴。間位爺咱們任縣太爺公子，名叫宋時，位極舍得使錢财主。們與其争這時，如用唱偈子，唱得宋舍興，打賞們幾兩銀子也未哩。”

無塵順着目，便到被擁簇當陌青。

宋舍也恰巧偏過頭，朝聖果寺僧衆過來。初灼烈陽打臉，模糊官，隻映得膚透如玉，眉睫也染層淡淡。唯獨雙湛如濃墨點染，張清素臉格分。

雙時太過專注，像偶遇僧，倒好像讀書到聖賢書，迫及待懂其蘊含精義似。

無塵隻便垂簾，掌禮，改用官話說：“僧無塵，見過諸位檀越。僧等東聖果寺僧，為賀佛誕，故擡佛像沿洗佛，求些布施以備龍華法會。”

話音才落，處名儒便耐煩對旁衙役說：“咱們還正事，夫跟這群尚糾纏。叫們讓開，别礙着們。”

僧修養極好，隻當沒聽見說話，仍舊默默站旁。

幾個儒趕僧們離開，宋舍卻揮止們，掌答禮，若實質目轉到無塵臉，溫說：“兩聽僧官提到龍華會，還着初廟裡，倒沒留子過得這麼，就佛誕。過已經到這個時辰，麼隻見聖果寺師來洗佛，别寺廟往縣衙這邊來麼？”

無塵雙，垂首答：“回檀越，本縣佛寺縣，縣裡隻幾處庵堂聖果寺處僧廟。遠處寺廟這時候來及進，比丘尼也方便擡佛像門，以舍隻見着敝寺僧衆化緣。”

又朝群公子躬躬，說：“望諸位檀越布施，以作浴佛之資。”

也幾個書翻碎銀、銅錢布施，更隻旁邊，肯掏錢。宋時着僧得憐銀，再邊裝飾樸素輿與打扮得更樸素僧，禁些慨：“随父到這裡也幾個，見本神廟都旺，百姓們也肯延請巫醫，麼佛像擡來倒比些廟裡神像還簡素些？”

最斥僧文秀才笑着說：“巫醫至能醫病，這些尚隻管經，能麼用？再說這聖果寺也麼名刹，宋兄若真好佛，如均慶寺，裡定古佛場，比聖果寺靈驗。”

宋時“哦”聲，識問：“麼個靈驗法？麼故事傳說嗎？最好能些說、話本、詩賦文章之類。”

文秀才忙湊兩步答：“倒沒麼話本、說，都說均慶寺求姻緣百試百靈，也能求子嗣。”仰臉宋時，壓聲音說：“宋兄跟桓侍郎府孫姐成親？就均慶寺許個願，請個玉佛，保證宋兄能順順當當娶到佳。”

宋時臉卻沒得、熱切神，隻淡淡笑，颔首應：“既文兄力薦，定然見識見識座古刹。”

沒，其實個後世來穿越者，觀就現代社會塑成，對這種父母包辦婚姻并興趣。此，穿到這個世界從嬰兒起，後兩世加起歲，到娶個實際齡滿未成，裡總負罪。

過這未婚妻恩師桓先女兒，桓先與師母逝，師妹就責任，定承擔起來。

算到如今，桓師妹連守兩孝，從拖到，古裡已經齡，今孝就該辦婚事。跟父親雖福建，老卻兩位兄長替操持，這兩個間能就消息過來，也用操。

隻京迎娶，還桓送娘來武平。

算着子，忽然起自己剛才當着聖果寺師面跟說起麼均慶寺，恐怕師們聽得憋屈，忙叫取兩銀子來作布施，又許諾到聖果寺參加龍華會。