别說唐啟，所都拉長脖子指着方。

唐啟撓撓頭，“個方嗎？好像點若似無暈……汽嗎？”

暈隐隐約約，若似無，形狀倒分，但施長懸點來，們仔細觀察，估計來。

“這太極暈，氣凝聚顯來表現。”施長懸說，“就因為若似無，無，遠，才叫太極暈。”

“寺廟修裡？”唐啟汗，“塊最處。”

施長懸：“所以還挖掉些修平，才能結穴，還需與相迎。”

唐啟連連點頭，既聽過施長懸裡名氣，又聽陳說過施長懸脾氣。雖然施長懸指點風時候，通常說得很簡單，但結果絕對保證。

事急，幹麼都同步進，所以拍來，設計圖也弄得差，隻根據施長懸說加以修改就。

施長懸将角度都說來，如何迎。又憑過圖印象說些注方，像寺廟鐘塔該修麼方位，正殿宜何處，如此來寺廟撞鐘、燒、經等活動才會受響。

這望氣之後局嘛，青龍虎玄武朱雀等等。

唐啟雖然聽個概就夠，但謝靈涯好奇啊，打破砂鍋問到底，“迎因為得嗎？聚财？”

施長懸搖頭，“隻其，方聚，已聚财之象。逢迎，因為這裡修建佛寺。”

因為給佛寺擇址，就考慮到們特性。開見佛悟無，佛教以蓮比拟修、佛性，佛菩薩都站蓮台，蓮圖案佛寺也很常見。釋迦牟尼時，更站蓮之，修時也步蓮。

而且唐啟延請僧乃淨宗法師，淨宗别稱就“蓮宗”。

蓮更需得，所以施長懸設計全都聚氣之餘考慮到如何借用方，供養方“蓮”。

——這種局以沒，無名無号。畢竟佛弟子本講究之處就風，而且違反規定搞風，作為來宗教，對風研究也。而門風師，沒事考慮麼佛寺如何修建。

這完全施長懸根據需求，設計來風局。

謝靈涯聽說得麼詳細，本來都懷疑幹過給佛寺風事，過說到後面都借助現勢，顯獨定制。

謝靈涯聽得都佩，牛逼，氣，别施長懸話，這個務态度真好，給釋宗選址考慮得這麼周全，到自創這個“供蓮”局，到個鐘塔、個講經閣方位。

唐啟雖然就主，非常魔讓士來給佛寺選址，但這時聽完，也禁：“辛苦，施長對釋教很解啊。”

這僅務态度好，事方，對釋教也得解。

施長懸淡淡：“專業宗教學。”

雖然主方向教，但其宗教也涉獵。

唐啟聽樂，“理，理。”

些也狂汗，沒到還真個學，過宗教學，聽起來好像也還算對？

其還謝靈涯搭話：“長，也宗教學專業？”

“搞财務。”謝靈涯對笑，“而且長。”