蘇定方瞪，訓斥：“這等話語，莫随便，所謂事為，誰又能保證永犯錯、永失誤？若異當真因為無之失犯錯，難帥就會履今之諾言，命自戕謝罪成？”

訓句，忽然又起事：“對，帥兄長估計會渡來到飛鳥京，擔任私塾之講學，定好顧，若郎當真閃失，還真就得自戕謝罪，否則如何對得起帥之信賴？”

劉仁願當即拍着胸脯：“都督放，郎若來到飛鳥京，末将顧，誰敢動半根毫毛？倭固然桀骜暴戾，卻也就欺軟怕，且畏吾唐如虎，斷然敢對任何個來教授漢學之士子動麼壞。蘇蝦夷極為崇尚吾唐，對唐之切都奉為圭臬，就連寺當塊瓦片，都學着唐瓦片之模樣燒制而成，如今唐肯派遣士子來教授漢學，夢都會笑。”

當今之世，唐之強盛對于周邊諸國來說已成碾壓之勢，尤其這些個蕞爾國，根本半點反抗之。

而自古以來漢學便流傳甚廣響甚，這些個番邦蠻族素來以精通漢學為榮，能夠寫得漢字、說得漢話、讀懂漢之典籍，無論國妥妥都等才，甚至唯貴族才這等權利資格。

們聞聽以學習漢學，歡都來及，裡能夠識得到漢學會對們本源文化造成強烈沖擊，直至将們本族文化侵蝕殆盡，令們漢之，卻漢之。

倭國侵華時候，但凡所占之皆推語教學，令華孩童學語、寫文，這樣便會文化認同倭國，達到祛除漢學之目。

結果倭國舉國之力所構建語教學體系，戰敗之後自然分崩離析，功敗垂成。

然而，這點卻被英美輕易到……

誠然，自學習國語言會加速與世界接軌之進程，然而能夠否認，這種為必将導緻來文化與本文化發激烈之碰撞，使得部分價值觀、世界觀都産扭曲。

後世些個孩子們文化肆虐長，崇媚幾乎成理所應當，根本無視無數先輩之努力，認為但凡國就好，奶就娘，沒敵善惡之分。

幾個還乎麼國懷？

文化之侵略，較之武力尤甚，能夠從根源掘斷個民族傳承，荼毒個，使之同化，再無敵之分。

，當敵國轟轟烈烈展開貿易戰時候，些輕卻嚷嚷着“自己錢，選擇國貨自由”時候，麼怕件事？

世間從無真正義之自由，野獸沒，類沒，即便千萬原始也沒，然而偏偏就很發誓“呼吸着甜自由空氣”，将先輩們抛頭顱灑熱血守棄若敝履。

能享受着平紅利，卻又毫遲疑背叛這片養。

端起碗飯，放碗罵娘，這得麼無恥？

……

兩對來，着茶，談論着對于倭國控制方式。

蘇定方：“此次回京，與帥促膝相談番，切解對倭國戰略圖。其實說來也簡單，便注礦藏開采，以及商貿拓展。誰允許們開采礦藏，誰與們通商貿易，們就給予定支持，使其周邊封國當顯著優勢。”

劉仁願給蘇定方斟茶，颔首：“末将，無乎挑撥離間、相互掣肘，今打這個拉個，或許便打個拉這個，隻利于們利益，們就支持，否則便予以打擊，甚至兵攻伐，也所惜。”

其實對倭國戰略很簡單，說就句話：決能讓倭國統。

個分裂、各自為政倭國，才符唐利益，師依仗絕對武力優勢各個封國之間挑撥離間、逢源，扶鋤強，使其長期鬥，烽煙熄，流血止，直至耗盡最後分元氣。

這比師開展屠殺所帶來效果好太，否則旦某國殺太，會導緻其餘藩國自危，損害唐“正義”形象。