李陛略作沉吟。

事實，隻皇帝信得過太子，太子便然尚監國之權力，但這種權力乃自于皇帝授，也就說，皇帝讓監國才以，同時當朝事，皇帝亦以讓别臣來監國。

旦賜予太子監國之權，就着無論皇帝禦駕親征、微巡亦或病能治事，太子都将會自動擁監國之權，而無需得到皇帝授。

這份權力實太！

長孫無忌受到李陛滿，以及頻頻示自己目，自然願太子被賜予監國之權，正欲開駁斥，忽然動，言：“監國之權何等，焉能輕授？更何況嘉禾祥瑞事主功臣乃俊，若太子得此賞，某則谏言陛敕封俊為越國公，賜錫！”

其餘目瞪呆。

娘咧！

賜錫？！真敢說啊！

何為“錫”？亦稱“賜”，皇帝賜給諸侯、臣殊勳者種禮器，種特賜用物分别：車馬、、樂縣、朱戶、納陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯……

“錫”之禮，乃封建王朝最禮遇。

且說俊之功勳否能夠承擔“錫”之禮，曆史都曾何受過這等至無禮遇吧，王莽受錫，後篡漢；曹操受錫，後挾子以令諸侯，其子更滅漢魏；孫權被曹魏授予錫，後叛離曹魏自稱帝建東吳；司馬懿、司馬昭父子皆曾受曹魏之錫，後取代曹魏建國号為晉；桓玄受錫，後稱帝建楚；朝朝開國皇帝劉裕、蕭成、蕭衍、陳霸先都曾從朝受錫，然後轉便創朝……

但凡受錫者，莫功震主、世之權臣，已然封無封、賞無賞，其部分滿于現狀，進而謀朝篡位、反噬舊主，對于朝來說，這些沒個忠臣良将，都麼好東。

尤為，隋文帝楊堅受周之錫，而後隋；祖皇帝李淵受隋朝之錫，而後建唐……

這裡賜予俊至無之禮遇？

分就捧殺啊！

旦俊鬼迷竅被這等千古權臣之殊遇迷智，進而坦然受之，必将成為衆矢之，即便以往對言聽計從視為肱骨太子，也勢必會忌憚産隔閡。

李績忙：“萬萬！俊固然功勳卓著後稷，但賜之禮焉能輕授？必将導緻朝野非議！隻敕封其越國公之爵位矣……也妥，古之越國乃越王之封底，豈能再授予俊？還請陛令擇授之。”

越國之越王李貞封，再封賞于俊，讓越王麼辦？進而會導緻個皇族都對俊仇視，這長孫無忌愧陰，太壞。

相對于蕭瑀，李績除與俊聯盟之，更将其視若子侄，面對這等陷阱自然當仁讓予以鏟除。而蕭瑀對于俊除利用之，倒也幾分欣賞，隻卻全無姻親之，故而言發，隔岸觀。

李陛自然懂得長孫無忌，扶持晉王把與長子争儲，卻絕對代表願見到俊成為衆矢之，斷朝廷這根未來柱，沉吟半晌，才緩緩說：“賜之禮，非擎保駕宗廟承繼之功得輕授，俊固然功勳卓著，卻尚能受此等臣之極緻榮譽。至于越國公爵位……便授予吧，李貞個逆子平素好逸惡勞、務正業，朕對其很惱，便關附擇取，封予李貞，也能離着朕些，朕管着。”

李績，覺得越國之乃蠻夷荒野，比得吳富庶繁華，更兼越作亂百業凋敝，必越王李貞也滿，此番能夠得處毗鄰關富庶之為封，也算之，至于對俊搶盤兒所仇視，便颔首說：“陛乾綱獨斷，微臣并無異議。隻過太子殿……如何封賞？畢竟太子亦曾參與嘉禾培植之事，既嘉獎亦免禮，僅對太子公，更會令朝野起必之誤解，還請陛。”

如今堅定太子黨羽，與觀虎伺機奪利蕭瑀全然同，自然維護俊同時，亦維護太子利益。