孫伏伽臉糾結，很為難。

李陛卻沒沒肺開懷笑，良久，才喘着氣：“呀，裡都好，就這腦袋太過正直，懂變通。這世理并非直來直，些時候迂回曲折些，固然過程困難，但效果卻會奇好。”

孫伏伽愈發糊塗，這到底說麼？

将迷迷糊糊孫伏伽招呼就，李陛才語長：“司法之目，便為保障國序發展、百姓矩依，然而當司法至國之層面，當司法之施與帝國之發展相悖，切皆當為國利益讓。”

孫伏伽面漸漸凝，沉吟頃，緩緩說：“‘法’之古文，‘’‘廌’，‘廌’為‘’。者，公平如、視同仁也；‘廌’者，辨善惡非之神獸也；‘’者，廌所以觸直者，之！蒼颉造字，蘊其形、喻其，‘法’之字，公平如、懲惡抑邪，陛以為然否？”

這回輪到李陛無語。

老子給講講迂回取舍理，反倒給老子起課來？

引經據典，欺負老子書讀還

過也并未發，這孫伏伽就這麼執拗個，否則何以稱得“純臣”？

但凡“純臣”，都點根筋……

能夠始終堅持自己理，浩蕩官場之獨善其、絕同流污，沒點“根筋”勁頭兒麼呢？

故而，李陛耐：“朕愛，也很贊同愛卿理。律法無，王子犯法與庶民同罪……”

孫伏伽趕緊打斷李陛話語：“陛鑒，微臣并非此。王子犯法與庶民同罪，即便皇帝之治世，亦未能實現，何況現？事實，就連‘繩繞曲，法阿貴’都很難到。微臣性執拗，卻也絕非愚頑靈，，貴賤，焉能概而視之？禮庶，刑夫，千古已然！然則，吾等固然到視同仁，卻亦應當努力到公開公正，今犯法，如何懲處，麼便應當依例事，而非權衡利弊、朝令夕改。昔侯君集謀逆，陛其功勳赫赫，依舊虢奪官爵封賞，今欲其舊，逆之舉，陛卻又為何區分視之？若如此，侯君集于泉之，會否怨陛？侯君集之昔好友，會否對陛怨怼？微臣妄言，還請陛。”

李陛沉默語。

孫伏伽很，咱敢奢求麼“王子犯法與庶民同罪”，《貞觀律》寫，老百姓殺者抵命，貴族殺者罰贖罪，與命同，貴賤已界定，豈能混為談？

然而縱然到視同仁，卻起碼到碗端平，今百姓殺者抵命，再百姓殺者，依舊抵命；今貴族殺者罰百，再貴族殺者，就能罰百。

侯君集功勳赫赫，滿朝文武能夠與之匹敵，結果朝謀逆，敗名裂說，官爵封号律虢奪，眷雖然免遭，卻也充軍發配，流落嶺。

難成如今些個懷叵測之輩，還能比侯君集功勳更？

否則，憑麼侯君集，這些卻能得到寬容？

百姓殺者抵命，貴族殺者罰，這所都認事，百姓并會因此而滿，因為們自己份賤，若同時百姓，殺抵命，卻罰贖罪，豈能甘願？

見到李陛沉吟語，孫伏伽又：“否至國之層面，司法便已再需，對錯，盡皆皇帝言而決即？”

李陛搖頭：“能？朕就算再自負，再自認自己聖無與倫比，亦能取締律法，言而決。”

孫伏伽追問：“亦即說，律法依舊之準繩？”

李陛：“自然，隻過些時候能拘于律法之束縛，從而視帝國利益受到損害。東征乃之，舉國之力已然籌備兩，數萬兵馬陳兵遼東枕戈待旦，若這時候究，搞好牽連甚廣，便會動搖帝國根基，東征又得擱淺，權衡輕，朕才得暫且容忍……”

孫伏伽兩攤，：“陛邊說着律法乃之準繩，或缺，邊又說着權衡利弊，律法亦抛邊……陛您自己覺得矛盾麼？”

“嘿！”