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《天唐錦繡》第一千八百七十章 敬獻國玺(第1頁)

蝦夷戒備森嚴,兩排頭僧兵檐之标槍般挺

自從蘇氏戰勝物部氏,取得“信仰之争”以來,佛教力推動之倭國速發展,除些貴族依舊信仰本神教之,民間盡皆信奉佛教,甚至就連貴族之信仰混雜,既信奉佛教,又願丢掉祖宗傳神教,搞得類……

佛寺更遍布倭國各

單單飛鳥京,便佛寺幾座,其規模佛寺更座之,飛鳥寺、橘寺、豐浦寺、檜隈寺……盡皆佛寺,堂數座、佛塔林缭繞。

與之相應,僧數量亦驟然增

流民計維艱,又願依附于世族成為部民奴隸,便幹脆投奔寺院嫁為僧。而倭國寺廟各個豪族所建,如此之青壯投奔而來,自然将其武裝起來,充當打

故此,飛鳥京書作寺院,僧兵總數于萬餘之數……

這些僧兵盡青壯,又加以操練,平素夥也好,單兵素質絕對亞于軍隊,甚至猶過之,豪族忽視武裝力量。

其實唐也樣,隋末唐初闆蕩裡,數寺院都會收容青壯組織起來,充當保護寺院被流民盜匪騷擾侵襲武裝……

王玄策到門,便被兩個材矮但肌肉結實僧兵攔回頭,翻譯便跟來,向兩個僧兵說況,說這使者,求見蘇蝦夷,事相商。

聽到唐使者,兩個僧兵敢怠,兩忙入通禀。

未幾,便來恭恭敬敬請王玄策入……

王玄策進門,玄關,自僧兵結果,然後引着王玄策進禅

蝦夷正跪方案幾之後,凝神關注書寫着麼,聽到腳步聲,擡起頭來見到王玄策,便微微笑,虛引,:“還請貴客稍作,老夫馬就好。”

王玄策見禮,然後跪側。

茗,王玄策颔首緻謝,雙接過,然後放到矮幾着蘇蝦夷書寫信箋。

會兒,蘇蝦夷收筆,将信箋拿起來,輕輕吹幹墨迹,然後得起來,遞給個僧兵,叮囑:“即刻入京,送到叔父,途萬萬耽擱。”

僧兵雙接過信箋,然後轉離開子,消失幕之……

蝦夷這才直直腰,着王玄策笑:“寺簡陋,貴習慣?”

對王玄策也解,華陰楊氏子弟,華陰楊氏自漢朝而,世門閥,簪纓世族,煊赫幾,其顯耀貴之處,比之蘇氏強倍……

形勢必須與漢交好,起碼能起沖突,這個世子弟便必須籠絡對象。

王玄策恭謹:“輩挂切甚好。之時,亦曾寄居寺院,甚寺之清靜,仿若飄然塵,隻曾聽聞貴國之寺廟,卻井鬧般。”

蝦夷閃,呵呵笑:“貴客說笑……佛門清淨,與世無争,隻說到底修佛之尋常根清淨滌蕩紅塵,難免被俗世所擾。過這豈吾等修佛、參禅悟之初衷?”

王玄策見到蘇蝦夷避就輕,渾然提寺僧兵聚集之事,珠轉轉,試探:“您這般性,佛門清,實太過拘束,倒歡紅塵俗世熱熱鬧鬧,昨夜寺僧兵喧嚣忙碌,輩便好奇,夜未曾寝,倒輩見笑。”

蝦夷略作沉吟。

這個子當真煩,都已經管閑事,卻還刨根問底……

說,卻又怕得罪形勢撲朔迷離,誰也最終誰勝誰敗、誰,若之際因此而得到唐幫助,作繭自縛,虧

再者說此,就算對言及京來也并無挂礙。

謀逆、叛亂、兵谏……個國沒經曆過?

未必便倭國,如今唐皇帝便以兵變而直飛雲霄……

到此處,蘇蝦夷故作慨然,:“此乃倭國之事,亦算氏之事,本來願唐突貴客之目,既然貴客興趣,老夫便妨跟說說……”

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