唐軍能正面攻擊倭國，麼久必須蝦夷作為們裡刀子，狠狠揮向倭。過吉士駒所蝦夷樣，們乎成為唐刀子，乎被唐利用。

現蝦夷武裝唐裝備，又唐軍背後支持，奪回祖先活再夢奢望，非但将被倭吞噬掉奪回來，更将倭從這片消滅……

俊颔首微笑：“這個島必須占着，誰來也給。麼接來，咱們得談件事，唐東征句麗即，倭國甘寂寞，很能會兵攪局，必須個法子牽制倭國才。”

單單依靠蝦夷牽制倭國，縱然唐軍裝備，但蝦夷太，青壯更，推平本州島得何何？

王玄策：“咱們這會兒若悍然兵，難免落實，畢竟倭國向老實，便咱們朝些個官員儒，都得啐咱們臉唾沫……就隻從倭國部法子。”

俊笑着，問：“何良策？”

王玄策謙虛：“良策敢當，但剛剛聽諸位言及倭國之皇位似乎争鬥休，或許以從文章……”

俊笑而語。

這确挑撥離間、縱連橫把好，這輩子抵沒指望完成“滅國”壯舉，但若能夠倭國曆史展示能力，留給後評價必會更。

蘇定方蹙眉問：“所謂文章，無非鋤強扶而已，現倭國部各方勢力之間并無太差距，吾等鏟除誰，輔助誰呢？”

個權傾蘇氏，個名正言順皇極皇，個血統純正皇族子嗣……選誰都理，确好選。

俊直直腰，将茶盞放，：“其實很簡單，誰對于倭國傳承尤為，們就首先消滅誰。”

這個答案就容易，除皇極皇，就皇族子嗣葛皇子，這位負皇血脈，乃皇傳承之正宗。相比較來說，蘇氏再強盛，也然矮頭，支持蘇氏正面對抗皇脈，雙方将會勢均力敵，這最好形勢，以最限度牽扯倭國政。

然後讓蝦夷點點餐倭國……

“吾等支持蘇氏？蘇氏乃倭國權臣，勢力龐根基，若加吾等相助，滅皇當真難！”法敏躍躍欲試。

無論羅還百濟、句麗，實則與倭仇似，幾百打來打，都過倭苦頭。

俊含笑語。

支持蘇氏對，最原因，蘇氏信佛……

太解倭國曆史，卻也倭國曆史次很名“信仰之争”，信奉佛教蘇氏與堅守本神物部氏展開戰，結果以蘇氏勝利告終，倭國信佛之風。

若佛教倭國成為主流，或許曆史就會全然同。

佛教教義這各個時代雖然盡相同，但體差差，都勸為善謙虛忍讓這些，凝聚力，距離“神教”相距甚遠！試，若倭國幾百千信奉佛教，還會喊着“神風”自殺式攻擊麼？還會拿着刀子割破肚子“武士”麼？

然而，蘇氏鼎盛時，佛教其，卻最終蘇氏敗于宮廷傾軋之後，被神教後來居，徹底碾壓……

若能夠支持蘇氏長期執政，說準神教就會被當成“異端”而被鎮壓，就成就啊……

吉士駒卻：“支持蘇氏很容易，但如何說蘇氏徹底與皇決裂，卻難如登。”

蘇定方解：“唐支持，再加蘇氏本實力，推翻皇取而代之簡直易如反掌，難成還能拒絕成為倭國之主誘惑？”

既然權臣，就沒幾個忠，嘴說着精忠報國話，旦機會，會個萬乘之尊位置，甚至将個輩輩傳承，世世代代成為之主？

吉士駒苦笑：“若以往或許能，但自從聖德太子頒布《條憲法》之後，皇已然被神化，倭國着無與倫比崇位，蘇氏欲覆滅皇脈，必然會面對個倭國所貴族國主讨伐……”