又環視周，李陛指指岑文本，說：“景仁來說說吧，對此事何法。”

景仁乃岑文本字。

為書令，岑文本自己能這件事當哲保，肯定拿個态度。

學院擴充之事說聿氏提起，但岑文本隐隐覺得其必俊尾，由講武堂變成學院，俊這個首倡者麼能置事？俊到底打着麼樣主，岑文本猜測透，而長孫無忌等顯然分杯羹，學院當植入世門閥勢力。

這兩幫狗咬狗嘴毛，岑文本懶得管。

至于自己态度也很簡單，既然自己無欲無求，麼緊跟着皇帝步伐就，此乃極其穩妥之，萬無失。

故此，稍作沉吟之後說：“微臣傾向于贊成。衆所周，儒學子弟皆以書經經史子集作為必修之功課，如此固然能夠秉承先賢之教誨、通曉微言之義，卻也難免通實務。比如部，修繕宮宇、營造溝渠、疏浚，諸如此類盡皆需精通算學之才，儒學為主主官們往往善此，得将事務方之底胥吏，然則胥吏油滑、彼此勾連，往往使得預算成倍提，程質量反而因為偷減料而嚴滑。又比如戶部，掌管國之财政，每裡經錢财、每個季度對财政估算都需與繁般數字打交，精擅财會才又幾個？無邊幹邊摸索，個格戶部官員往往經過幾錘煉方能主持作，所以即便這些官員現些許渎職罪，也輕拿輕放，等閑會将其按律治罪，因為再培養來個這樣官員實太過麻煩……而若當真能夠成批培養各類精通雜學才，便提各級官府辦事效率，微臣認為實乃謀國之策，功千。”

李陛微微颔首。

分析細緻，通達理，岑文本确乃朝精擅實務之幹才。如同玄齡般，本随世門閥，卻群黨、醉實務，尤其令皇帝滿。

這等才帝國之基、皇帝之臂膀，以委以任。

擡瞅瞅長孫無忌等，溫言：“培養雜學才，并非便扶持諸子百，動搖儒之正統。儒之學冠絕，乃為處世之準則，之根本，誰也動搖得。諸子百已被證非治國之良策，朕又如何能夠逆勢而為？況且千百來飽受打擊，已然凋零落魄，絕非朕扶持便能夠扶持得起來。”

這個理其實都懂。

曆朝曆代皆獨尊儒術，已使得儒學說遍及，受到之信任敬仰，被認為煌煌，逾越，乃處世之根本、帝國穩定之基。而些所謂醫、法、陰陽……畢竟失之偏頗，某方面固然能夠取得遠超儒之成就，卻絕對能正統之位與儒争之力。

儒學，已成為正，容辯駁。

若此刻表态學院擴充，麼此事必然由俊主導，以俊與關隴集團關系，必然狠狠将關隴集團摒棄局，關隴集團絲半點好處都撈到，反而增添俊勢力。

試，若個學院士子将來都成為俊學，何等恐怖股力量？即便雜學之官員很難到各個衙門主官，但這些也必然将實務操持于，說掌握實際權力群！

等到俊乘勢而起，現便已經被其視為釘肉刺世門閥，還麼力量與其抗争？

長孫無忌歎氣，即便裡萬分願與皇帝對，此刻也得說：“陛鑒，理固然如此，誰又能保證些精擅雜學士子們後所成就之時，會将儒學視為絆腳，取而代之？若當真般，則帝國危矣！”

俊嘴角挑，無聲笑。

終于，這些臣幾乎便代表儒核，對于學院教授雜學事，其實并抵觸，或者說根本就。這來源于們本對于儒學信任，與此同時，卻着利益驅動着，這般表态反對，隻為反對而反對。

說到底，也就隻學院當分杯羹，同時又能打壓自己……

俊這些嘴臉，便頻頻向老爹示。自己資曆自然能将個學院都掌控起來，若老爹面，就容易。以玄齡份位，若當這個學院祭酒，誰能反對得？

着自老爹眉垂老神，似乎此間讨論之事根就跟沒半分關系，連絲毫關注都懶得拿來，俊頓時氣得根癢癢……