從邏輯來說，王庵話語很理。

沒相應活，相應閱曆，以依靠象編織個從未踏過瑰麗世界，卻很難達到種超凡脫俗境界……

以俊經曆，很難象能種對尚操崇奉、對庸劣世态憎惡悟，更能達到“遺世獨，淤而染”境界。

所以……王庵其實對，俊根本寫來《愛蓮說》這樣千古名篇。

這刻，甚至連維護俊李承乾，都些贊同王庵觀點。

難俊這篇文章真抄襲來？

李陛比兒子更。

俊關，長這麼，隻次青州，從未曾踏。王庵成名很，但隻代盤桓，最更隐居洞庭畔嶽州府，很接見，平素教授子弟。

這兩個完全搭界。

假設俊這篇《愛蓮說》當真抄襲于王庵，通過麼段得到呢？

由自主，李陛便到“百騎”。

每個帝王都疑，怕表現得再胸懷寬廣……

隻到自己特務機構能跟俊保持着親密關系，李陛就些驚肉，即便，俊沒動機資本造自己反。

堂片沉寂，似乎王庵爆料這件事以及将所都給震驚到。

謝成傑閉言，資格沒此事發言權利。誰都來皇帝陛以及太子殿對俊維護，論事實真相如何，隻敢當着皇帝太子面攻擊俊，麼就時刻擔事後被這兩位最權勢男算後賬……

許敬宗最老謀算個，雖說王庵今次來京師目，卻沒打算參與其，靜置事。給俊挖坑回事，若附王庵話語指責俊抄襲，就另回事。

唯資格說話，就隻剩蕭瑀。

但蕭瑀裡其實很糾結……

通過彈劾俊次事件，蕭瑀原本以及定決偃旗息鼓，隻陛相至于太難，以蕭氏為首士族放棄些利益自持皇帝東征句麗以進。

皇帝這件事太強勢，任何阻止，都會好場！

而皇帝伸向，毫無疑問，就俊。

謝此次來京師目，就斬斷皇帝這隻即将伸向，為此，甚至惜動用王庵這個名滿儒！

但問題，斬斷俊，難皇帝就會派另個麼？

所以，蕭瑀認為謝佳此舉，其實并無真正義。唯以達到效果，便讓皇帝認識到士族堅決抵觸之……

作為士族領袖，蕭瑀又能漠然視之。