紅塵世，寫，但若寫好，便空洞而無價值。

詩詞本就風，如何能空洞呢？

還古疑急智，考片刻，遂擡首笑：“倒兒戲之作，難登雅，吟誦來，諸位權當樂。”

但見擡首聲吟：

“萬歸茶盞，餘後夢半簾。

何來宿酒迎塵世，此處甘。

閨初嘗，莺初聞枕弦。

若亦老，笑鴛鴦慕仙。”

古疑吟誦這詩之後，忽緩緩笑：“此詩名，《餘》。”

這首詩吟畢，台已然切切私語起來。

無，這首詩方才所詩完全相反。方才激昂向，這首卻隐隐些許争之。

數還首詩，更蕭舒句話原因何。

以為古疑聽進蕭舒規勸，故以此詩告争之，否則何來慕仙之言呢？

倒蕭元徹劉端皆聽此詩言之，兩表各相同。

詩半段，似乎對如今亂世紅塵甘，故而“何來宿酒迎塵世，此處甘。”

以酒麻，雖入世，但無力改變，甘。

隻蕭元徹，這滿到底因為誰？這對滿，或者對這亂世滿？

換句話說，若，估計便會宿酒塵世，隻甘吧！

若這隻猜測，也算蕭元徹疑。

後面，初嘗、初聞又指麼呢？莫勸谏子，以這個所謂龍煌詩會為契機，試圖改變，初試，否向晉？

若如此，便會“笑鴛鴦慕仙。”全力投效成？

蕭元徹面沉如，向古疑神已然帶分殺。

劉端子，自幼便飽讀，詩文途也算個，如何聽這詩言之。

激動之，忽拍案而起，朗聲贊：“好！好個若亦老，笑鴛鴦慕仙。得朕，得朕！”

台清流派保皇派見子已然當先叫好，自然古疑誰，皆跟着叫起好來。

好事者已然嚷起來：“古夫子這首詩已然冠絕，幹脆就用比，古夫子當為些蒙，這就自己投效晉？這就自己養老京都龍台？

甚至回涼頭。

蕭元徹沒辦法，發話，這些非吵翻，吵到也罷休。

隻得站起來，忽将子推倒。

“嘩啦——”聲，吵鬧聲音被這突如其來嘩啦聲鎮。