見朱祁鎮又盯着朱祁钰神，老太太陣無語，這子肯定又着坑自。

“跟說，祁钰還，其！”老太太毫留直接掐斷朱祁鎮法。

朱祁鎮捏起塊點，嚼着，卻盤算開。

“又啥呢？”老太太瞪。

“佛雖好，這廟卻非好廟。”朱祁鎮突兀句，把老太太給懵。

“又幹啥？”老太太急，“跟說，能學唐晉滅佛之舉！”

“啊…，孫兒。”朱祁鎮些哭笑得，老太太這會錯自己。

畢竟幾千傳承來，佛教文化也為華文貢獻，已經成華文或缺份子。

唐之武宗滅佛晉之兩次規模血腥鎮壓佛教，雖然給國減财政壓力，增加，粗暴機械鎮壓也使得佛教文化受到毀滅性打擊。

尤其晉朝武帝拓跋焘周武帝宇文邕兩次規模滅佛，面官府隻見頭，律問審，直接砍頭，還些尼姑庵也慘遭毒，這就些過分。

當然朱祁鎮，管唐武宗還拓跋焘，以至後來宇文邕，們之所以滅佛，根源還佛教勢力壯威脅到自統治。

迅速膨脹寺廟主勢力，對封建主階層經濟利益造成極障礙，并度危及到皇帝統治位，對社會運造成利後果；國以儒為主導國，佛教與傳統國競争，必然處于劣勢，也必須成為皇權統治具。

到這，朱祁鎮結果。

“孫兒隻既然即理，但也能任其發展，加以控制才。”

“控制？麼控制？”老太太問。

“孫兒胡濙解咱們僧官，您能猜到，居然兩千。”

“這麼，都官？”老太太問。

朱祁鎮點頭：“當初取消讀書特權時，孫兒确實考慮周，把這些給忽略，現這些依舊享免稅特權，而且據報方很寺廟肥流油，還孫兒進改革時，為些富商官員挂靠田産躲避朝廷清查，方官為自名聲，也就睜隻閉隻，屬實惡！”

“還，老百姓到頭面朝黃背朝裡忙活，收糧，僅繳納皇糧，還給這些秃…尚，憑麼們就以享其成？老百姓難就活該被們盤剝？”朱祁鎮越說越氣。

聽完朱祁鎮話，老太太陷入沉，良久才開：“王崇古朝鮮吧，讓回來吧。”

朱祁鎮錯愕，随即豎起拇指：“皇祖母，您這個！”

“來！告訴，穩當點，萬事謀定而後動！”老太太。

“您還解孫兒，孫兒從打無準備之仗！”朱祁鎮傲然。

“才怪！”老太太嗔怪句。