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《正史比野史還野,李世民崩潰》第187章 道家鼻祖出世(第4頁)

應該,商榮最應該就吧。

對!

,商榮最核:柔能克剛,剛則易折。

到沒,這個脈相承,極端剛柔,都缺點,隻庸,平衡,才萬事萬物最優狀态,這就商榮對于炎黃哲學貢獻。】

【老子,主從商榮剛柔哲學,以及庸哲學脫胎而

用這兩個具,論證老子:正反相克,陰陽相,剛柔并濟,最終達到種平衡狀态。

老子樸素哲學,以解釋文哲學,還以解釋自然哲學,用老子解釋宇宙爆炸都沒問題。

這都從商榮裡吸收精華,并加以

所以呢,戰國時期,老子跟商榮齡雖然隔幾百,但當時諸子百認為,老子商榮隔代真傳弟子。

就跟諸子百認為,孔子周公旦隔代真傳弟子樣!

們都繼承對方哲學精華,并此基礎,進層次探索研究,才形成開宗學說,們都肩膀,應該尊師

這個老師,認也得認,諸子百們磕頭拜師。】

【所以說,孔孟吹商榮,學派之争因素裡面,啊,吹祖!

這點,咱們應該理解孔孟,諸子百,當時頭破血流,能給對打廣告啊,給廣告費。】

【但這裡,點評批評莊子,啊,商榮才祖師爺,竟然吹伯夷叔齊,都吹自己學派祖。

從這點就能戰國時期,當時屁股裡,以及學派麼問題。

們還務于統治階層,而且,學派漠無

所以呢,認為《仁,以萬物為刍狗》,會偏愛百姓底層,百姓值得憐憫,因為衆平等啊!面具戴誰也愛。

君王,貴族,百姓,官吏,都樣,視同仁,,這裡視同仁,怕。

所以治國,比法治國還怕,比法治國還沒性,因為們連祖師爺都認,還認平民嗎?

漢朝,會告訴治國到底怕,為麼很就被曆史淘汰,就因為學說用來治國,會着比法缺陷。】

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犬戎,牧野誓庸國,褒國,蜀國等結局。

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