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《正史比野史還野,李世民崩潰》第181章 孔孟拆台,聖人三觀不忍直視(第2頁)

【孟子主稱贊伯夷叔齊周粟為。】

【但呢,孟子也脫離時代局限,認為投靠姬周伯夷叔齊清者,德品質修養,德楷模。

咱們就說儒,主說孟子針對幾件事:

,伯夷叔齊放棄國君位置,第周粟,第,遠離背叛商纣王原因吹捧解釋。

麼勸谏,壓根就沒。】

最後呢,麼吹伯夷叔齊

【莊子也說伯夷叔齊件事,還樣。

,放棄國君之位,第投靠姬周,第周粟。

莊子主以伯夷叔齊這兩個聖賢為模闆,宣揚自己無為學說。

吧,為自己目标,無欲無求無為莊子,也得睜開睛扭曲觀。

這就,聖歡撒謊,因為最強。】

時代,誰說過伯夷叔齊勸谏過周武王來着,個都沒

根本就沒這件事,們都吹呢?

就連伯夷叔齊投敵,這幫聖都能吹成古之聖賢,求仁得仁。

把伯夷叔齊背叛纣王,說成聽惡語,目見惡’,還伯夷叔齊私德呢!能吹方,還吹。

勸谏這麼霸氣得往裡吹。

啊。

,而諸子百都沒啊!

而伯夷叔齊件事,每個聖着書時候,都從各個角度吹遍,用來闡述論證自己學說,基本都各種捧臭腳,扭曲觀。

麼更‘扣馬勸谏’就提呢?

因為伯夷叔齊勸谏這件事,根本就沒過,甚至連野史傳說都沒

能無吧!就亂編,也得現第這麼幹素材亂編啊。】

已經無法直視聖。)

(平民史觀好怕,直接撕掉環。)

麼都,智慧也,但真就能吹!)

(哎!諸子百,這麼,諸子百。)

(開麼玩笑,學說務于統治者,統治者壓迫百姓,說聖,其實甯願相信劉邦。)

漢,

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