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《正史比野史還野,李世民崩潰》第38章 何為暴君仁君,周公旦的選擇(第2頁)

最為頭疼時候,董仲舒站

策,解決漢面臨問題。

而董仲舒所謂辦法,就罷黜百獨尊儒術。

“儒真能讓統,離叛。”

漢武帝劉徹信,,儒君臣父子,仁義禮孝套已經被曆史證

“陛,儒精益之學乃統。”

這時,也播放周公旦視頻。

劉徹亮,福至靈,脫:“哉!朕果然還打匈奴。”

董仲舒:“”

打匈奴何聯系?

為何陛把所引導向打匈奴

朱允炆激動顫抖。

指着幕,對着朱元璋建議。

“周公旦推井田制,提莫非王,讓成為國,從而奠定國統根基。”

“而們卻錯誤使用秦始皇分田制度,讓歸于私,這利于國統。”

朱元璋涼涼朱允炆。

提都,完全考慮周公旦所處時代吧!”

朱允炆張張嘴,敢反駁,裡卻嘀咕,好政策跟時代麼關系。

【周公旦裡埋種子,但這還夠,這種潛移默化代代傳承才能形成趨勢。】

,諸侯們就習慣各自為政,分崩離析狀态。】

【如何讓們現就承認統,才周公旦面臨難題,現都無法讓承認統,就沒以後,就跟歐洲樣,雖然都聲稱雅利血統,還以血脈自居,誰也并成為統王朝。】

【周公旦為實現統,第步,移風易俗!】

【正所謂,同個種族,同種文化。】

讓所彼此之間種血脈相連,最好法就讓任何話,穿飯,。】

【因為當時甲骨文殷商官話已經成為交流必須技能,所以,周公旦語言文字,而選擇種方式,叫,易正朔。】

【改,易正朔,就改變款式顔,然後改變曆法節,然後制定極其嚴格繁複禮節,讓所都以這種禮節為尊!】

自殷商遺民,還巴蜀,或者戎狄,亦或東夷,隻穿着跟,說着官話,卧,都尊崇同種禮節,麼就體。】

【而這種法,史書個很專業名字,叫制禮樂!】

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