敏銳發現，這次評價順序問題。

到評價商纣王時，好像就先評價得分維度，然後就得分。

接來，能才點。

幕，音樂變得沉起來。

【維度：集權吏治。

周公旦儒先驅，儒治國，就從這裡傳！

隻稍微懂點曆史都應該清楚，儒講究子垂拱而治，也就放棄央集權。

集權方面，周跟殷商對比，就顯得分疲軟，殷商隻武力就斷加強權力，對諸侯征稅權，征伐權，監察權，審判權，以及制定禮樂諸權力。

而周公旦卻把部分權力舍棄，隻保留征伐權以及禮樂權。

央幾乎成諸侯吉祥物。

而吏治方面就更加讓擔憂，選拔才能當官，而按照血統來當官，父子繼，這樣選拔來官吏，治理平全靠運氣。

更加讓難受，央對于方沒審判權檢察權，也就方諸侯麼搞，央管着，百姓過得再苦，央也無權插政，隻能靠着周禮進德譴責。

這種集權吏治，就儒向往權利結構狀态，但，這種治理國方式隻會埋分裂種子，隻會讓百姓來為吏治公買單。

評級：丁

得分：分】

（果然，這裡埋着！儒，儒，治國用儒，問題也太嚴。）

（儒集權，講究子垂拱而治，會會周公旦自己就諸侯，制定制度時候，也代表自己利益。）

（代表自己利益，難代表子利益，又子。）

（就跟儒文官集團樣，都為階層謀福利，句話麼說來着，隻背叛階層個，沒背叛階層階層。）

（這麼話，個維度就更慘。）

周，

周公旦愕然着幕。

點太理解。

子垂拱而治，錯？

難非跟商纣王樣，把權力集個，才叫對！

如果子個暴君，豈把國帶向毀滅。

子管事，而讓賢臣幫助治理國，很好嗎？

這個時代就這樣。

真點理解能。