話說，顧昭本跟着侄兒顧茂昌來耍子，們本玩正好，，這舫與面艘舫相遇，艙裡争吵，尖酸聲便入。

群讀書，正裡憤慨，清談呢。書說正熱鬧，已經說到如今朝堂，誰開頭，竟又書罵起來。

今兒麼，老顧祖墳點炮仗嗎？到裡也說自？聽聽邊這些，說麼吧？

讀書罵，套，為顯示自己雄壯志，胸懷淩雲之志，難免帶絲憤世嫉俗偏激語。

個讀書如此，堆讀書堆起尖酸就加倍。

如今這時代雖架空，些文化還些似方，就像很久很久以幾位聖，，對命解釋智慧樣，以修，倫，德為主。最名幾位聖這個時代也過，很奇怪，麼時候卻偏，幾德聖。

畫舫讀書，罵基礎，批評時事基本理所根據便以聖話，用子曰方式以并髒字形式表現來，以來突真理，顯示自己讀書破萬卷智慧。

其，說吐沫與憤齊飛，得把挖來呈現今面這位，說巧巧，竟又個戴着烏巾書。

這混蛋玩！跟老顧杠？現，就連後柏與侯昱都覺得過分些，臉俱都陰沉來。

“國患，患頭者何？武嗜殺亂政也……”

原本帶烏巾着隐士，求名利，隻求清淨自這樣美好含義。這烏巾書麼就偏偏就發最積極，論點最尖銳，處處映射顧，譏諷顧呢？莫，當顧岩殺過此爹成？

說，遠古皇帝們，遵照聖所指示方向，以仁愛治國，善用賢臣，以民為本，如今，戰使得民聊，正需溫養，堂見動刀戈之兇之，此乃吉！此其。

陛好武輕文，治理方向産錯誤，若太平，百姓居樂業，便隻開放恩科，廣納賢才方。此其。

每國賦稅量浪費戰争，軍資。如今刀戈已止，養群閑，真正用國建設，民錢，隻占賦稅分之都到……此其……

這烏頭巾，越說越氣，竟又把顧岩拿餅子丢士夫首領，曹事迹拿來譏諷。

于便再次點起書們，們便個個開始子曰起來。

個說：仁義與禮儀，本源之，恭寬信敏惠，仁德根本……這個孔聖本源。

個說：盡，執，後，才最仁德政策，這個就孟子。

個說，自然無為，輕物，才世界本源。

總之，管位子曰過，總之沒位子曰武，治世最需群。

最後務德而務法與與仁若考吵起來，烏頭巾便來總結，們法都正确，但們隻介書，權利都些貪官污吏，好戰殺惡，如今隻起團結起來，把力量集起來，起無疆門（皇宮正門）呼籲，達聽才正理。

頓時群激蕩，激動，激昂，磨墨，鋪開簡準備撰寫倡議書。

輕輕打個哈欠，顧昭回覺，些屑，槍杆子維模式現代受教育，再加顧岩弟弟，顧岩傷疤告訴，這些武付腔熱血！