若個，濮晰門來送國進修，徐容絕對會毫猶豫收拾李，轉奔赴柏林。

這樣好事兒，打著燈籠也著啊。

對於格洛托夫斯基學派，解，隻斯氏強調絕對控制同，格派核控制失控，適戲劇表演，但經馮遠正親驗證，也證視業，同樣能夠迸發難以象巨b魔力。

隻過，格派其同於斯氏體係學派起，被斯氏統稱為表現派。

自進入這個業之初，盡管會兒還解各個體係之間區別，但從李又斌言傳教開始，接受都斯氏體係訓練方法技巧。

後來進學，學習、訓練也以斯氏為主、方法派為輔內容，即使如今，仍較為忠實斯氏體係運用者。

世界關於表演理論很，但能夠被以體係、學派命名很，並非某個悶頭造套理論，便能稱之為體係，個體係最基本標誌，科學指導理論以及配套訓練方法實踐成果。

沒經過實踐檢驗指導理論訓練方法，能稱為體係或者學派。

而且作為最主流體係，斯氏體係也並個完美體係，內部建設過程，斯氏體係經過消除自、保留角、受規定境、産欲望、進而完成最任務等係列過程。

從理講，這係列內部技巧構成完閉環，且毫無破綻，但實際操作過程，實質並沒麽容易，尤其消除自、保留角這個階段，實操過程最為艱難部分。

比方說讓個歲壯夥演歲老，這幾乎項完全能完成任務。

斯氏體係提供方法就由而內刺激，比如模仿老佝僂形、蹣跚步伐，逐漸到個紀段老應該內狀態。

但這個解決方案並算完美。

面對此類難題，如今數演員還比較習慣方法派緒記憶。

因為簡單、捷，盡管會産定偏差，但如果仔細觀察，其實分辨太清楚。

濮晰後，張同學突然靠過來，：“徐老師，最個網站，叫麽微博，聽說邀請好藝進駐，們聯係嗎？”

徐容搖搖頭，別說微博，就博客，自己都沒登過次，直都公司運營。

網般隻聞，而買電腦最用處，就查資料以及放映功能。

如活，自己倒沒覺得枯燥，盡管這種堅持並沒帶來物質太改觀，子偏僻說，還沒李又斌樣遊泳池，發也隻能用來萬套將就，識技能獲得，遠遠比網兩個帖子或者段子來爽。

張同學皺著眉頭，解問：“為麽呀？”

“嫌貴唄，這跟代言沒麽兩樣，過個得見摸得著産品，個虛擬，性質差。”

“好叭。”

點點頭，珠轉兩後，提議：“徐老師，咱們唱吧？”

徐容巴掌蓋臉，將推到邊，：“老實說，又憋麽壞主？”

張同學躺啥發，幹脆起來，仰著頭笑嘻嘻：“聽唱《蝸牛與黃鸝鳥》，阿門阿棵葡萄樹，阿嫩阿嫩綠剛發芽哈哈哈。”