“先您好吧。”

徐容眉頭先皺，而後才從袋掏錢包，拉開，把伸進，摸兩，最終，拿個最幣，輕輕放到楊蜜。

袁珊珊著徐容跟自己先變化表演，問：“這很平常啊？”

徐容笑著：“對啊，這很平常。”

“拿錢包裏最幣，才個普通動適應方式。”

“這即興嗎？”楊蜜說著，著痕跡將袁珊珊票子徐容給幣塞進袋裏。

徐容搖搖頭，：“這正常反應，如果即興，以莫裏劇《偽君子》第幕，答丟爾夫調戲奧爾恭夫被當場揭穿場戲，才即興名場面。”

“即興，個認為對演員種補償，對嚴肅對待角認真鑽研補償。”

楊蜜聽到徐容舉例子，傻，好半晌，才訥訥：“徐老師，麽時候這些？”

“這些都很基礎東嗎？”徐容反問。

“”

“哈哈哈。”

張同學時宜笑，盡管同樣沒過，但此時仿佛就像過似。

焦竣豔子稍微端正點，問：“緒也嗎？比方哭戲，麽適應？”

“緒創造話，記得康芝林先總結過句話，‘別哭淚，演員哭戲’，哭戲並讓真哭，們演員創造緒體驗絕對應該自然狀態，永遠為戲務，們緒應該角特定環境刺激緒體驗，目為凸顯角，另還考慮觀眾接受程度，演時候，自己哭美，體驗很真實，但沒讓觀眾到同、難過，就失敗。”

“總而言之，緒應當種虛構或者虛假，從過儲各種各樣緒記憶，到種適角緒基礎，這塊們以胡宗溫老師創作《》時得。”

焦竣豔接著問：“既然緒假，又麽讓觀眾到真實呢？”

“這個比較複雜。”徐容，“種比較錯誤認，認為演員無論塑造麽類型角，都努力歡這個角，認為這種荒謬表演方式。”

“表達過程，兩種體驗，種，種緒，種穩定、長期態度，緒則種規定境應對界刺激反應。”

“對待角，從自發，比如演個壞，對這個角保持真實真實緒，歡就歡，討厭就討厭，緒特定境刺激真實反饋，打個比方，比如張調皮，打，這個過程裏緒同，，歡，但緒，某些為令氣，這兩種相反體驗，但呈現來麽呢？會打肉比較方或者會刻控制力氣，從這些方面，就能受真實真實緒。”

“麽打”

徐容皺著眉頭著嘀咕焦竣豔，總覺，對勁。

“反過來如果討厭個角，豈就演好？”楊蜜瞪焦竣豔，趕忙轉移話題。

“反過來也樣，如果討厭個角，也希望別，也就觀眾討厭這個角，麽表演過程，會本能緻力於創造真實緒體驗，讓觀眾刻受這個角討厭、之處，如果歡個壞，緒體驗能就會偏，比如認為角為卑鄙，麽表達就會表現憎面，落到觀眾裏，也就沒麽惡。”

“這種緒相反體驗稍微點難，咱們塑造角時候，為保證真實真實緒，尤其真實緒，設處、觸景，設，就假設面對角所處境，觸，就識、主動受規定境，通過動引導，接受刺激，産真實緒體驗。”

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