“阿爾弗德，讓廚再準備個鍋讓阿爾布特先享受。”蕭鵬直接。

“好老闆。”阿爾弗德轉離。

給單獨準備個鍋這事兒對蕭鵬廚來說還真麼事兒，蕭鵬這裡經常宴請國朋友，們就習慣老‘分餐制’。

老飯習慣‘分餐制’，也就份，而國則習慣‘餐制’，也就菜分享。

首先以确定點：分餐制老祖宗玩剩東，

最直都分餐制，千曆史裡，起碼千使用‘席而，分案而’飲習慣。直到宋朝經濟發展各民族文融才變成現‘餐制’。由分餐制變成餐制，還真由于經濟發展之後才得到産物。

說起來點兒很事：現老越來越提倡‘餐制’，而國越來越提倡‘分餐制’。

随着發展響力增加，方這邊會用筷子、會講漢語都很時尚事，們開始時候非常抵制餐制，但現歐洲随處見餐館裡到處都能到使用餐制國。

而國呢？越來越提倡‘分餐制’，認為這最先進進餐方式。打開電視都‘使用公筷’分餐進廣告。

這分餐制好處确實很，比如說‘衛’，比如說‘減物浪費’。荷蘭分餐制發揮到極緻，荷蘭裡客？份絕，沒飽活該……

但實施分餐制真很難，畢竟餐就适分餐制餐飲方式，而且飲習慣飲文化都适分餐制，最關鍵：文化裡講究親、氣氛、營養等等，分餐制文化格格入。

餐如果說：‘咱們分餐吧’基本也就等于：‘很嫌棄們’。所以這真很難推廣事。

至于蕭鵬态度呢？無所謂事，支持推廣分餐制，但也絕對反對餐制，準确說裡數時候都餐，隻來國客才會分餐。

畢竟飯嘛，熱熱鬧鬧才。

分餐制确實衛，對些疾病來說确實以減傳播風險，但作用真沒象麼，全球疫就？使用‘衛’餐制控制疫，而實施‘衛先進’分餐制方各國疫卻無法控制，對于些傳染性疾病來說，分餐制還餐制真控制疾病傳播關鍵。

餐制因為另社會義，推廣分餐制沒錯，但直接來刀切？這真現實。

麼鍋時候個鍋？最興應該炊具廠；同樣夜飯時候抱着個餐盒？

個社會習俗改變需過程，能轉變過來，而這個轉變過程也會現很矛盾，就像現國很提倡分餐制張嘴就：‘浪費資源、封建主義糟粕’之類貶義詞，其實真沒必。

現代餐實施分餐制沒問題，餐麼分？條魚麼分？隻雞麼分？條紅燒魚好，魚肉給魚頭給誰能接受？條魚？麼辦？豈又資源浪費？而且餐也難以推标準化制作啊！而且餐具清潔需使用更資源？

自己分餐制自己就分，非站定度指責别？才真正沒素質表現！

排完餐後蕭鵬問：“阿爾布特，還沒說來麼事呢？”

阿爾布特笑：“蕭，來給送禮啊。”