劍種子如同髒，怦然作響！

周遭劍氣洶湧澎湃，羁鳴叫！

某瞬間，所劍氣倏然收斂，時間仿佛這刻頓止。

随後，枚種子似乎被麼東，輕輕劃開個裂。

縷鋒銳難掩靈從飄，凝成枚劍形狀，豎懸浮于種之，随後緩緩落，半截沒入劍種子之。

從如同物般劍種子，如今似乎命，緩緩顫動。

其劍，也随之輕輕嗡鳴。

“這……”

宋宴蓦然起股悟。

“劍雛形！？”

“……，些對勁。”

先驚，但随即又些疑惑。

“劍……”

種劍術言，劍為劍志，如今宋宴壓根還沒正兒經練過幾劍術，何來劍說？

細細悟之，這所謂“劍”并像種劍術所說，蘊含靈機。

麼……

從頭到尾索遍個化靈篇容，仍未尋得這種古怪況。

劍種子，除劍氣靈力之，隻會兩種東，就此種劍術提到過，“求之”與“劍志”。

“……求之麼？”

從時候，劍修劍包含兩樣東。其樣劍體，也就相當于現飛劍。

另樣才真正根本，本命飛劍。

本命飛劍需求之以及劍志雛形，輔以劍氣靈力，夜祭煉，方能凝成。

攻殺之時，本命飛劍以附于劍體，也以獨馭使。

若劍體崩碎，尚塑，但若本命飛劍受損，輕則境界跌落，則消。

真正劍，劍碎。

求之本無形無質，本命劍成形之後，自然與劍相融。

因為對于部分劍修來說，這者事實相輔相成，，。

過，也種較為見況。

就求之，與劍志體同源，者同時現。

如今也許這位謝玑對于劍強烈執著，透過這劍帖傳遞來，借着兩儀珠神妙功效，與宋宴為求長強烈執以及鎮劍府之種産共鳴……