【周禮玩能用嗎？】

【還照抄。】

【孔子個時候，就讀完書後，孔子就徹底成為堯真愛，麼叫巍巍乎，唯為，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉，後舜禹湯武王周公這群，都錯，禮至，周至德，簡而言之，就古來聖君好，制度強，禮樂德無比拟，現這幫。】

【雖然，真聖君，而孔子當代，孔子底都太，并沒賢君霸主，但亂還見頭真，克己複禮，以求太平，孔子從周，也沒見孔子魯國當政時候，把魯國頓攪，孔子本事。】

“禮樂興，則刑罰；刑罰，則民無所措，故禮為！”

換句話說，周禮無窮之！

若王莽得再好點呢？

若再謹慎點呢？

若站個方，定

【但這代表王朝命末期，兼并本着到頭時候，帶着起社會實驗，結果都奔着王莽周禮犧牲品。】

伴随着接連打擊，甚至原本純周禮儒，此刻甚至忍辱負，試圖退步，認同蕭何所言，“禮樂之制，自古而來，如從仁，也未必好。”

周禮也沒好吧？！

能這麼污蔑，哦，周禮！

【雖然部分政策，單獨拿來，好像也挺理，甚至個好，但抛開時代發展談空話就耍流氓。】

“”

原本還嘴粗眉儒，被林朝這接連打擊之，徹底閉嘴。

至于蕭何，雖然局面變得越發向着，但蕭何此刻算覺到麼叫林朝威力。

慘，太慘。

真容易啊。

誰還記得這個後世之呐？

們何必借着談啊？

認就嗎？

哦，對，們認周禮。

過仔細，孔子雖然認周禮，信周禮，也并非完全周禮，終歸以周禮為基礎，倡仁擁德吧？

孔子言，克己複禮為仁，歸仁焉。

過蕭何，說會說，别管當局者迷，還所側同，同些儒理解，蕭何點也掉進這灘渾裡面。

至于粗眉儒弟子周圍，已經儒，逐漸變成熱鬧同僚，向。

甚至這目都僅僅。

好奇，同，還繼續繼續。