方永锵：“自然，聖僧侍者，位超然。”

說到此，神肅，：“并建議龍首往頂寺。”

吳：“為麼？”

方永锵：“認識幾位藏原師，們說，頂寺魔鬼盤踞。如今個藏原師，都視頂寺為鬼域，紛紛與之斷絕往來。”吳覺得議：“頂寺魔鬼盤踞？”

方永锵壓聲音：“根據佛典預言，頂寺所方位乃佛祖第應，即将頂寺轉世！此事非同。應旦現，必将成為藏原密宗至，就連聖僧也過來參拜。”

吳很驚，佛，分别法、報、應。所謂應，指佛變化，佛變化成各種靈，間，教化輪回。

佛無數應，其，藏原顯化其第應。

問方永锵：“這應以現過嗎？”

方永锵點頭：“此之，曾現過兩次，次唐朝，次元朝。兩次，轉世者均成為藏原至統治者。”

說到這，方永锵問：“龍首，您也修，說這轉世真假？”

吳笑着問：“信嗎？”

方永锵笑：“将信将疑吧，畢竟也見過僧，們确些段，若說佛陀轉世就未免太議。”

吳：“佛門，種修識段，面與仙門類似，也、、、舌、、，識修。但佛門認為識之後，還第識、第識，乃至第識。”方永锵臉茫然，顯然何為識。

吳解釋說：“識，理解為對界，第識，稱末識，衆産自識根本。比如個，時會考，誰？來自裡？向裡？這些考，便源自第識末識。”

方永锵點頭：“第識呢？”

吳：“第識，稱如來藏，根本識。佛門弟子常說，佛，指便這第識。”

進步說：“所謂轉世，兩種，種由末識轉而來，世業力，性，獲得完保留。絕數仙修士若得轉世，也類似況。”

“第種轉世，由根本識轉，這種轉世抛棄世業力，淨，佛。說佛祖應轉世，當屬此類。”

方永锵：“這麼說，轉世真？”

吳：“真真假假，麼區别？假如個并非轉世之，而既得利益者非說轉世者，而世又相信，就真；假如個佛祖轉世而來，教化世。世，就被壞害，并說魔鬼之子，世也相信，也真。”方永锵自然吳話，輕輕歎：“您說，頂寺故造謠，因為們希望佛祖應轉世？”

吳：“這種能性最。方将軍，此事關乎國本，能視而見。”

方永锵點頭：“。龍首，事關，您最好會面聲。”

吳：“自然。”

回到營，吳撥通個電話。這個電話，隻為龍首，過也電話端麼。

為龍首，如若遇到事件，打通這個号碼，請求支援，或者讓面決定。

電話打通，裡面傳過來個男聲音：“吳龍首，何事？”

吳就把頂寺況簡單說，：“佛祖應或頂寺，害。事關，希望面能達具體指令。”

對方：“分鐘後給回複。”說完就挂斷電話。