哇部落，真窮啊。

們注到自己之，濟堂先避讓開，進附雜樹林，直到林子處，才開始準備作。

先拿腳架，面點着酒精燈，面化開樹蠟。

化開樹蠟被用蠟刀塗抹擺，都塗成哇部落各個圖騰。還，就腰帶面畫簡筆川、鳥魚蟲。

待樹蠟凝固，濟堂拿陶缸，裡面放入濃縮靛青染料，然後把丢進，把腰帶、子、發帶腕帶都丢進。至于罩衫，隻把流蘇尾巴浸入，稍稍染顔就拿來。

然後把浸泡着染料陶缸罩衫都放進任務者背包，調溫度時間流速。

過幾分鐘拿來，這些物流蘇都已經染顔，隻顔還很淺。将拿來，用事先準備好清漂洗幾遍，丢進任務者背包‘晾幹’。

再複之染過程。

如此次，、腰帶、子、發帶腕帶都已經成漂亮靛青，隻原本塗蠟方，因為蠟自然龜裂而呈現冰裂紋。雖然因為濟堂技術問題點顔均，但問題。

而罩衫流蘇，都成漂亮漸變。

将漂洗過放入清煮開，溫脫蠟，卻後拿凝固樹蠟，再把擰幹晾曬，就最終成品。

還點皺皺巴巴，就用便攜式挂燙機燙平，套靛青祭祀現面。

這時，已經過個時。

怕任務者背包作弊，也時間，更累夠嗆，因為經常彎腰，腰都斷。

這個時候，面哇部落已經準備好祭祀用東，也把台清理幹淨。

帳篷裡仰望空，表平靜，些麼。

父親些擔，還些憤。

原本屬于自己祭祀，但脫離部落時候，們以‘既然族，就能帶屬于族任何東’為由，搶骨笛之其所私用品。絲毫顧及這麼使未來巫責任，為們提供治療賜福。

又自己無用，能給孩子提供幫助，還連累。

“阿爸，用擔，祭祀開始，祭祀會現。”虛笑笑，其實并沒麼信。

作為溝通類神，為巫，曾經對自己判斷把握，但自次祭祀後，就留裂痕。

懷疑自己作為巫能力。

巫，真擁神之力？

神真嗎？