。la代名将張須陀壯,給後來留崇敬追,同時也給很留痛苦矛盾,尤其背叛秦瓊、程咬、羅士信将。程咬選擇背叛,基于實力、途判斷,具比較強自主性,因此理并沒太痛苦,隻偶爾時候會像起舊樣起張将軍,隻局勢景并如象麼美好,臉會時常會無奈,當然難免也會第次背叛;秦瓊掙紮于孝與義之間,痛苦,活無奈,卻得活着,但并沒真正紮根瓦崗,隻第種能夠動得,麼誰就能擁;而将活得最痛苦莫過于羅士信,背叛、抛棄自己命最兩位親如父親物——張須陀将軍養教師尊,以及幾乎毫無理由對抗師尊關切力量事與命運,為反對而反對。個命承載如此負擔,命義還剩麼?概就隻虛無吧。
羅士信與太平實着太太複雜關系,也隐藏着太太秘密。勢已趨顯,各方勢力緻浮面,能夠牽動時局變化就剩背後些神秘支持力量,太平佛教無疑其最神秘難測,門閥士族、商賈華族政治響、脈關系、财富力量都相對比較顯易見。羅士信現瓦崗,除堆複雜矛盾理由,書作為個角作用就來揭開些太平秘密。
羅士信文武全才,皆由師尊教導來,羅士信對師尊充滿敬佩,而,師尊品樣貌、文才武功樣位驚世絕俗物!雖然墨武從沒正面描述過羅士信師尊,但每起這個物,自覺就會起東邪黃藥師,絕世奇才,文學武功、醫藥占蔔、卦、奇門遁甲無所通、無所精!對于這樣個物,墨武能後文以個完全陌臉孔突兀落讀者面,因此勢必伏筆,甚至已經讀者現過,隻被忽略。符平居目為止,太平武功最個(暫時考慮虬髯客)。從文種種鋪墊來,符平居文采斐然,風度翩翩,驚才絕豔,又負絕頂武功,所條件來,最符羅士信師尊份條件。
然而既然羅士信師尊說過隋颠覆即,另主,又對蕭布示以書,證蕭布機份進籠絡,麼符平居又麼會番兩次置蕭布于?這矛盾。羅士信與張須陀布局捕殺蕭布幕,就算羅士信都相信蕭布必無疑,如果蕭布真師尊所說機,如果羅士信師尊逼反蕭布轉投太平,麼羅士信作為太平将門将,麼能毫無風聲,麼能般毫猶豫趕盡殺絕?因此,另個能就,蕭布雖然機,但羅士信師尊并承認扶植,反而借機挑動張須陀與蕭布自相殘殺,舉消滅隋兩支柱。為麼如此,原因很簡單,太平并非鐵闆塊,門,羅士信師尊所代表就其!而符平居就羅士信師尊!符平居代表門另扶植勢力,因此無論蕭布機份,抑或目所發展力量,都以對代表勢力造成極威脅,因此勢必鏟除蕭布。
符平居為麼麼清楚蕭布蹤,這蕭布疑問,也這裡說另個疑點。裴翠說過,蕭布待以義,這固然優點,但也必須提防邊賣。跟着蕭布,原本隋朝朝廷官員,對于朝物,裴翠調查解自然輕而易舉,此次跟随蕭布同來,就個原東都侍衛孫方。孫方自從蕭布風起時候便開始攀、跟随蕭布,來,蕭布已經當兄弟般,然而孫方底子卻誰也清楚。此次蕭布與起密謀攪亂瓦崗,收單雄信,說過翟讓必經,孫方當時神異,并且加以反問确認,此事隻,而符平居竟然以事先埋伏,見,孫方此為疑。太平無孔入,勢力遍及朝野,既然太原王威,麼個孫方也很正常。
符平居認蕭布具易筋經武功,對易筋經認識也頗,見易筋經與太平關系非淺。此事聯系起來,虬髯客份秘密隐約見。文虬髯客跟蕭布談起易筋經來曆時候,說幼之時習得易筋經,方如此成就,言之頗為欣慰自豪,但談及佛教慧、僧璨信時候,對們代積極傳使得隋崇尚佛教功績很佩,對們卻視傳,對武功反而視為次,而自己醉武功而無業到慚愧,由此見,虬髯客應該也屬于太平,因此對教得繁盛到傷愧疚,來虬髯客也應該太平之。
未完待續……
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