。la作為部曆史，節對量嚴謹史實精彩演繹以及作者墨武嚴肅曆史觀，讀者留曆史，也給讀者烙曆史結，讓讀者書時候僅僅閱讀段段精彩節，更品段華麗而激蕩曆史，體刻骨熱盼、無悔，性命相随、莫逆無言愛友，考段曆史時空命選擇、價值以及性輝。因此讀者斷對書節與曆史進讨論、辨。最閱讀墨武，總擺開曆史之間徘徊，關于太平、書以及無王疑惑總覺腦席卷而來，似乎捕捉到麼，又似乎麼也抓到。

太平從創之時起，無論，還政治，都對國千百來曆史産遠響。教、習俗民間廣泛、廣泛響，千百曆久衰。而政治響，或者很并，很起義、****、鬥争都太平背後策劃、挑動、支持，如很變故、事故，諸如蕭布被逼反、羅士信背叛、原瘟疫等都源于太平幕後操作，而被。以說，政治性、謀求政治目标太平本質創初衷。太平從漢代張角創時，便被賦予極強政治目政治義，由張角太平所領導黃巾起義應該國曆史第次組織、目标、政治理綱領農民起義，而僅僅簡單官逼民反。太平本着平等，沒壓迫，沒剝削政治理獲得百姓民支持向往，因此同時也受到曆朝曆代統治者仇視，視為禍亂。

穿越者張角，創具與時代格格入超現代識太平，這個具宗教識政治團體，太平本質具顯政治性，從創之初就為政治目而誕。張角創太平，又留能過未來書，預測未來。太平門書兩者相輔相成，太平門依據太平教義數百來間斷民間施展響，秘密發展勢力，培養才，積累實力财富；而書則用來預測勢，尋機，為太平門指引時機，伺機而動。羅士信就被太平門收養并接受秘密訓練，而羅士信遭遇，絕僅僅個個案。們以，正楊廣登基後時候，隋王朝正處繁盛時候，統，國富民。如此形勢，無論誰，都敢，也會到隋會後滅。然而太平卻或者更時候培養破壞隋、推翻隋力量，培養麼将才角，甚至還置到隋軍旅之預先潛伏。而，這其切都目計劃步驟。太平為麼這麼，還為麼能夠這麼，隻能說因為政治性本質以及憑借張角留書。太平教義政治理綱領求太平徒必須為其目籌謀局勢；書則給們指引個時機，時刻都為亂世準備。至于如何操作，就曆代太平門接班自己選擇，例如收養培育羅士信等。

書神秘，從開始就直被渲染被、被神話，也被斷談論讨論。從現隻言片語衆談論，緻以猜測，書應該就類似本編體史冊般，記錄曆朝曆代些關鍵時間、關鍵事件，關鍵物等等。太平根據書信息，提進準備、謀劃，理跟蕭布建鷹鴿信息站相似，隻個期時機，個則長期戰略時機。

書預未來神奇，甚至預未來命神奇，更蘊藏着無數寶藏刀甲資源，因此數百來聞風者無瘋狂追尋，無論當權者，還。書另個神奇方就書寫形式，竟然現代簡體字！這點除說書作者張角個穿越者，更，張角

借此來渲染書神奇，渲染自己本神奇，借此為當時起義軍造勢，更為為太平神奇造勢。幾百來流傳，證張角這設計成功，确很為書而瘋狂。然而更讓疑惑，除張角，除蕭布這兩個穿越者能夠讀懂書之，竟然還其能夠懂，飯MM向蕭布傳訊李密攻打襄陽時候，竟然也宣稱自己過書容，雖原文，但卻翻譯過來給，也即第，甚至更能夠懂書容！這個疑問得從張角份講起。張角開創太平，已教傳，以符咒說施治百姓赢取民，張角以宗教來追求政治，書自然也能脫離太平這個宗教彩，因此書之所以選擇使用簡體字應該為讓張角當作符箓符号來為太平宣揚，所謂書，也就當時時代普通所懂書，而書容就這樣被當作蘊含驚秘密符箓代又代傳承，每代太平都能夠來解釋書容，并根據書來判斷形勢，排動。

而書關于機說法描述，很能張角自己自述，張角精通醫，對于自己穿越後體變化，例如脈搏變異等肯定所發覺，自己本就個機者，因此書所記述并傳承來，後代太平門憑此發現蕭布機份。但認為，書能關于蕭布機記述，太平也因為蕭布機份才選擇，張角或者以蕭布隋唐亂世會扮演個樣，會個樣結局，但再麼厲害也能得蕭布個穿越者。太平選蕭布原因世，現幾乎以肯定，蕭布周後裔。周尊滅佛，隋則尊佛，選擇蕭布，為以振興教！或者會懷疑原先個沒被附體蕭布懦無能，然而就如飯MM所說，書定，會按照書所說事，也會令到際遇讓改變。穿越蕭布機份個，同時卻也成太平更加笃信理由。東都無遮會，場陰謀活動，彌勒世幕，其僅蘊含着為蕭布造勢用，恐怕也包含嫁禍佛教吧。

書另個讓疑惑秘密就無王。從目來，袁罡太平個角，或許就平份最物，甚至就羅士信所說師尊，然而袁罡卻能無王，之盧帳現時候，些對稱呼僅僅先，從袁罡第次現，到後來種種為、事變，以，袁罡平門位總參謀，總策劃。設計排蕭布，又排假陳宣華入宮，再個彌勒世，所種種，環扣環。但目所進切，目都為蕭布，對于無王究竟誰似乎并關緊，書顯示，太平元，楊廣，無王稱帝。現，楊廣歸之期遠，如果書假，無王份即将被公開，但依據書所言，開創太平盛世，似乎都由蕭布這個将軍來執實現，布稱雄，無王起來更像垂拱而治，名無實。但願這個無王會張角吧。

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