經過兩丹青洗禮，兩已經能從衆畫作之輕易認吳觀作品。

個特點非常鮮，首先沒顯勾描線條，隻用塊構圖；其次用特别鮮豔，比傳統淡彩暈染濃豔許，用摸，甚至能摸到顔料堆積痕迹；其就逼真至極，摒棄寫，完全寫實，從物表到肌骨紋理都栩栩如。

更個特别驚悚之處：鬼神睛如同真樣放芒，神甚至會随着觀賞注視而轉動。

這種現象讓韋訓都覺得些異樣，寶珠說：“吳子獨創‘曾青、壁魚’兩種顔料專門給畫神佛睛着，畫來就類似神奇效果，無能及。長畫師競争極為激烈，誰能鑽研技法、彩，誰就能皇面奇制勝，從此平步青雲。過吳後，些顔料就失傳，隻宮留作品還能到。”

韋訓會兒說：“觀觀雲說保留當吳子蟾寺居禅嗎？或許吳觀就從畫聖故居裡到些失傳顔料？”

寶珠琢磨片刻，贊揚：“推測得很！說過，吳觀切開屍體研究部才能畫得麼逼真，這為畫畫似乎入魔，當真怕。”

起今夜仍盂蘭盆節，幽魂返回間子，或許吳觀蓬頭散發鬼魂正附徘徊，忍搓搓胳膊。

韋訓則，入魔就這麼怕。

陳師古當經常從亂葬崗拖回屍，切開讓徒弟們辨認體經脈害之處，又或讓們屍體練習縫接骨。這種離經叛習武方式，殘陽院武功獨樹幟，尤其緻命最原因。

盜墓、習武，童就揮之饑餓屍臭度過，種搓破皮都掉靈惡臭。如今能夠幹幹淨淨站面，已經象飛。

“觀？桂兒？！”

個蒼老聲音回廊響起，帶着些許畏懼顫抖。

寶珠回頭瞧，見過老畫師。頗些老昏，舉着油燈疑神疑鬼半，才發現認錯，肉見松氣。

韋訓警惕問：“麼，們倆與兩相似？”

老畫師搖搖頭，活後，又靠些，“像半點兒像，但都男女，又觀賞壁畫，才認錯。今盂蘭盆夜啊，還以為……”

寶珠覺得奇怪：“認為們倆都嗎？”

老畫師：“打撈浮屍時候，很都場，頭發長度沒别……哎吳觀掉消息已經傳遍蟾寺。至于桂兒，倒能活着，裡門來鬧嗎？據說已經失蹤半個。”

韋訓說：“昙林委托們查清真相，老丈既然認識吳氏夫妻，如跟們講講。”

老畫師聲歎息，這個魑魅魍魉沒特别夜，與活說話，似乎能打破令膽寒寂靜。

““蟾寺幹許，着觀長……”