韋訓進入屍間，這裡歸無常殿樣，面挖掘方形坑，具浮屍就放置坑裡，汽已經被吸幹，牆懸挂計時漏面魂鏡，旁邊點着爐濃郁檀，用來祛。

進門時就開始施展屏息功夫，圍着目标轉圈，這具屍體腫脹成活倍，頭如鬥，腿粗如翁，起來已經像類，如同個扭曲巨，隻依稀殘些男性特征。

寶珠站門揚聲問：“女孩子吧？”

屏息時能開說話，韋訓個待着就害怕，還放棄閉氣，揚聲回複：“男子。”

因為浮腫腐敗，屍破損嚴，觀無顯胎記、刺青痕迹，幾處巨腐敗創，韋訓用樹枝戳戳，皮膚肌肉觸之即潰。

觀川說：“這幾處破潰打撈屍體時弄來，本未見顯緻命傷。”

韋訓點點頭，繼續細查，屍體勒痕狀腐敗創，其腕處纏陷半條鞣制過茅。

索會兒，丢樹枝，屍。

寶珠忙問：“麼樣？麼發現？”

韋訓吐息回，換過氣，開說：“根據現氣溫，約到。沒顯傷，處黏液泡沫，裡抓着，應該溺。至于屍體份，倒真能就吳觀本。”

寶珠問：“何以見得？”

韋訓說：“除頭發長度，指常握筆變形。指甲縫隙裡殘留着彩顔料。屍體泡麼久，顔仍沒融化脫落，麼經累畫畫滲進洗掉，麼就種能溶于顔料。”

觀川問：“所以因就普通溺？”

韋訓說：“奇怪之處就這裡，雖然溺，但捆綁痕迹。說受制于被扔進池裡活活淹，捆綁處卻沒掙紮求造成摩擦傷，勒痕肌體泡漲後捆綁物自然陷入形成。”

寶珠喃喃：“捆綁痕迹，卻沒掙紮痕迹？捆得太緊嗎？”

韋訓又說：“捆綁物鞣制細茅，此物集常用于捆綁輕貨，雖然堅韌，但根本以制個成男子，稍微掙就斷。”

如果老邱任此，能還會剖開屍取髒來驗，但韋訓弄屍臭，幹脆放棄。

個都沒麼頭緒，觀川回把門關，又回到歸無常殿。

如果無名浮屍就吳觀本，麼後布畫術，并讓自己《獄變》圖盂蘭盆夜浮面？

如果者吳觀，而故布疑陣，此為何設置這麼幅猙獰怖屍畫作品，難真入魔，從觀屍繪畫開始，終于發展到殺作畫？

自溺、殺、？

寶珠毫無頭緒，神殿裡來回飄，瞥見幅美女圖壁畫，仍覺得分反，刻轉移神，再向角落裡供養塑像。