美斯樂聲名遠播，因為裡聚居着原國民黨師後裔，們祖籍雲昆、保帶。随着歲流逝，段充滿酸曆史已經沉澱為份沉甸甸記憶，成為今美斯樂向遊述說個故事。從飽經滄桑健老，從餐廳牆懸挂老照片，從售《被遺忘泰美斯樂國》等本本書籍……逝往事，曆曆浮現們。世紀代初，部分國民黨軍隊從雲敗退至緬甸邊境，流離失所，幾經輾轉落腳泰，困居于密林，美斯樂就們個處。迄今為止，原國民黨師後裔斷繁衍壯，已經從當隻千餘發展為約萬，寓居世界各。

美斯樂怕說起自己過，也沉淪于往辛酸、困苦、血淚。苦澀過卻更加激勵們頑強活着，用自己雙開發、建設起個美麗園。茅變成磚瓦，度假莊矗裡，絡繹絕遊來、來。随着泰國政府對美斯樂農業旅遊業開發扶持，美斯樂漸成為泰興觀度假勝，美斯樂子正越來越美好。

美斯樂處千百米，風景優美，林層疊，全氣候溫如。得獨理條件，奠定美斯樂茶業發展先優勢。放武器泰殘軍受惠于皇計劃，從台灣引種烏龍茶。而今，美斯樂已茶園，還擁數型茶葉加廠茶葉加庭作坊，産茶葉數百噸。作為美斯樂品牌特産，美斯樂茶葉、咖啡銷泰國國。美斯樂，隻進，主、員就會用文、國方式熱招呼：來杯茶吧。濃濃茶，沁脾。

美斯樂樣過國傳統節，樣熱衷說文、學文。力發展華文教育，成為美斯樂傳承華文化載體。接踵而來遊，紛紛開辦旅館、飯、商鋪等各類旅遊設施，已經使這個靜、淳樸漸漸改變，變得喧鬧許。但美斯樂還美斯樂，保留着華傳統。

遠遠望，群環抱之，座碧輝煌佛教寺院如極樂世界矗。這座佛寺當今泰王世母親，也就皇太後親自捐贈給美斯樂居民，以示皇宮對于這些歸順政府漢難民種特殊恩典。佛教乃泰國國教，皇此舉寓于，既然歸順政府，就能再信仰民主義，而必須皈依佛門。歸順僅歸，還皈。所以這座佛寺就成難民精神政治象征，每逢政府規定宗教節，佛寺裡頭攢動，旺盛。

美斯樂，座博物館，記錄國民黨殘軍流角沉甸甸曆史。博物館正面座牌坊，書泰義民文史館幾個字。過牌坊約米，座氣勢宏偉建築呈現們面。這座仿台故宮博物館風格建築，由台灣援建開建設竣正式開館。文史館朝，背後青掩映。進入門間，正殿，殿正對牆精忠報國個字，面密密麻麻靈位。間最個靈位供奉，分别段希文将軍（殘軍第軍軍長，美斯樂創建）、李文煥将軍（殘軍笫軍軍長，唐窩創建）與劉紹湯（殘軍第軍副軍長）。文史館兩側配殿均為圖片展覽，側講述泰殘軍抗戰争以來經曆，東側為講述美斯樂發展變化。

距美斯樂公裡翁，座樹茂密頭，座輝煌琉璃瓦頂建築從萬綠叢來，美斯樂标志性建築之——希公墓，主叫段希文。

，雲同鄉、泰國華捐資興建希公墓（捐建者名錄第就刻着張奇夫）竣。希公墓朝向，氣魄宏，據記載耗資千萬台币。寬級沿而，仿故宮太殿雕梁畫棟，壁刻龍戲珠圖案。公墓為崗鑲嵌，頂琉璃瓦，理圓柱，央座理靈柩，供遊參觀憑吊。體覺讓聯到著名京陵。

主遺像懸挂正面，從貌，個胖胖老，樣子很斯文，目藹。然而就這個藹親，度接管軍隊權力，稱霸角達，名聞遐迩，稱美斯樂之父。們靈處依賴識習慣于把個具威力凡奉為神，沒希公，就沒美斯樂！現這句話角還廣為流傳。今們角平時代，角百萬漢難民定活都離開，帶領戰争苦。們真正領袖，把們緊緊團結起，并給們帶來希望。句話，沒希公，就沒美斯樂。後田老亦如說。

幾，希公墓，遊總能見到個個子，頭戴鋼盔，着陳舊美式軍，全副武裝士兵為段将軍守墓。每都将陵墓崗柱子、面擦洗得分潔淨，風無阻為陵墓保潔作。此名叫黃福，位老，希公老傳令兵，抗戰時期就跟着段希文。希公仙逝，就自願為希公守靈，如，無論刮風從間斷，直到世。

黃福義務為段将軍守墓，主動提任何報酬。也真正義貧窮之，基本徒壁。據說，很華老兵自願為将軍守墓事，紛紛從世界各寄來錢物。但老兵次拒絕，認為這違反本。後來台灣救濟總會定期救濟活。

黃叔叔，為麼為父親守墓?段希文之子段浩川第次往泰國，陵墓見到已餘歲黃福，這樣問。老回答分質樸：爺，，如果沒段将軍，們能活來，也能今。段浩川動得流淚來。

每隔幾段浩川都會攜妻帶女趕清節趟泰國，為父親掃墓，最次。說，父親段希文直響着，段氏族驕傲。

段希文德配李惠芳，系宜良縣，賢淑仁慈；段希文因軍務離後，其孤撫養子女成，曆盡艱辛。後（）李氏港段希文見面，段希文泣稱其偉母親。李氏于病故于昆。而段希文原京所娶李麗員、泰國所娶刀世慧均已離異。段希文共育子女，子女均各所成。

其實沒享受過麼父愛，因為才歲，父親就離參加抗戰。後段浩川老先回憶自己過，追憶父親段希文。言語間沒責怪，沒抱怨，更驕傲自豪，說到動處，時而淚閃爍，時而開懷笑，如同個樂孩。

憶起往事，段浩川唏噓已：些真容易啊。當父親離參加抗戰後，爺爺提議，母親帶着幾兄妹從宜良來到昆。開始昆師附學，間學習成績直名，但參加考時因頑皮錯過政治科考試時間，未能繼續學。約半時間，得發倡議書，呼籲志向輕到邊疆墾荒，為國貢獻，也報名，結果再次遇挫。歲字徘徊半後，最終成為個學代課教師，但也僅僅待個。申請再次參加考獲批準後，最終考取祥學。後以優異成績考取昆學院（現昆理學），後分配到雲冶設計院作。

雖然父親參軍之後段浩川留昆，但從各種資料解到父親當經曆：

，盧溝橋事變，抗戰争爆發，雲繼第軍後又編成第批抗部隊（第軍）。段希文被編該軍師旅團，擔任營營長。

，段希文任團副團長。，餘萬敵軍進犯湘，守軍師餘程萬部守半，傷慘，最後僅率領餘突圍，常德失守。軍奉命馳援。，軍野炮營掩護師及段希文所師共同作戰，經過激烈巷戰，終擊潰來犯之敵，常德得以全部收複。此次戰役，段希文率部奮勇殺敵，幸被敵彈擊負傷，後院兩痊愈。，段希文所軍完成方掩護任務後，轉向敵後方開展遊擊戰，攻占朱亭車站，并協助友軍力封鎖湘，擊沉敵運輸數艘，完全截斷敵運輸。以後，段希文團奉命随軍，攸縣、茶陵、資興、郴州帶與敵展開激戰。

，段希文率團随軍東進贛岸區，激烈交戰後，收複永、遂川，使遂川國際機場運輸得以恢複。

以後，本太平區戰事已完全失敗。段希文率團兄弟部隊，贛以區接連收複片失；到軍投，昌以失已全部收複。抗戰勝利後，奉命代表政府受。

段希文任師師長。任師師長兼武漢衛戍區司令。所部廣被解放軍殲滅後，隻經廣州到港，邂逅李彌将軍等，被招募到角，曆任軍區司令、第軍軍長等職，後為角國民黨殘軍總指揮。蔣軍殘部、、軍撤往台灣，段希文拒絕從命，率殘部來到泰美斯樂。

到初時都父親活。段浩川說。初時，經常填各種表格，父親欄裡，直填父親，曾舊軍官。直到才父親還活着。，*來告，父親還活着，現泰國，任蔣軍殘部總指揮兼第軍軍長。獲這個消息後，既激動又擔。激動父親終于落，擔具特殊背景父親否會對庭産好政治響。用話說這個消息簡直個巨打擊。但結果證擔餘，惶恐讀完學，最後如願學。

，段浩川突然收到父親寄來筆巨款，元，而當時資隻元。敢分文，将這筆巨款全部進銀，直到文革結束後才将錢取并交給母親。雖然國民黨殘軍流浪角，為而戰，但無論陸還台灣舉動還牽扯們神經。段希文常自歎氣，妻兒女都昆，隔絕，們處境麼樣?，段希文托龍雲之子龍純勳将封信從港帶回轉交給段浩川母親，信長，詢問否好，希望聯系，現經濟比較寬裕。這段浩川收到父親第封來信。之後段浩川迅速召集全照張全福夾信裡回複。到回信後，段希文親自給當時昆長潘朔端寫謝信，：到照片老淚縱橫，謝對悉照顧，恩容圖後報。之後段浩川父親段希文聯系就開始緊密起來，每次寫回信還由段浩川親自執筆。書信往來同時，父親也經常寄錢回來，數目越來越。

段浩川母親帶着其姐段德麗趕到港父親見面。次，段德麗又到港父親見面。但其間段浩川始終沒能父親見過面。

據本公開版資料披，對泰國部這支國民黨殘軍，央解放軍總政治部指示：鑒于角國民黨殘軍同台灣組織已無隸屬關系，殘軍員數當，取得所國居留證或國籍，再從事危害祖國活動，根據央總政指示，止對這股國民黨武裝作。等等。

角最後靈魂物田将軍非常欣慰。次提到對領導*尊敬。認為*個經邦治世才，陸*領導件很幸運事。對陸改革開放政策很好印象，曾經說過：從作為軍，問題種場，種方式。現作為華僑，作為平民，問題又另種方式。原先反對，***，複神州，現反對。管麼黨，隻把國治理好，民過好子，就擁護……（）發現錯（指文革。作者注），改就好；犯錯誤沒。*政策對頭，國發很變化，老百姓子好起來，為麼反對呢?

将軍對陸事非常關，裡台專門收京央電視台節目衛電視，據說當時個角隻此。幾，應雲省政協邀請，田回鄉雲建兩次，政協劉主席還請飯。國共兩已化幹戈為玉帛，都國，炎黃子孫，正所謂度盡劫波兄弟，相逢笑泯恩仇。

将軍總共過陸訪問次，也台灣訪問次。絕無偏，哈哈……國再打國，台灣同陸，都國嘛。說。

直到代，将軍對美國還直着反厭惡緒。美國駐清邁總領事親臨角拜會将軍，提互相幫助計劃：美國政府資助角搞建設，興修利；作為交換，們應該幫助美國些事。将軍回絕美國好。們自力更，開掘條公裡長環渠，把引到美斯樂，解決區活産用。

将軍還自建座豪華墓葬虛席以待，半腰，為夫妻葬墓。墳墓雕梁畫棟，很氣派。理刻約兩千餘字自傳，嵌于壁，為将軍自撰。文字流暢，文夾雜，描述将軍戎馬，歎時事，勉勵後，複雜境流諸筆端。

自從世紀初，英法殖民者入侵角，交給當種植鴉片，種惡魔種子，再到國民黨軍隊闖入這片原始而寂寞，角變成座魔窟。戰争、毒品、苦難煙霧便籠罩這片美麗空再也沒消散。罪惡魔無處，原本純淨靈被打無數醜陋烙印。

鴉片已植根于角，化為種活理。個撣邦頭曾說：如果們種煙，們拿麼東換回們需鹽巴、酒精、布匹、煤油、藥、子彈、農具其用品呢?種鴉片，們樣呢?鴉片已形成們特維方式：因為貧窮，方圓百裡竟沒座醫院，甚至所衛所，們就用鴉片治病；剛完孩子母親沒奶，便用鴉片發奶；用鴉片成諸如煙仔豆腐之類美；用鴉片放松，麻痹痛苦神經。