占術璃被稱為觀術，神秘學或者說類學術發展最學科。

當類文從采集漁獵向開始種植畜牧經濟時候，占學就逐漸發展起來，擡頭，觀察農時，判斷節氣，這任何農業國都必備技能，們将其通稱為象學。

象學非常複雜且古老學科，提瓦特陸，古老往往就代表着強。

遺憾，法瑪斯對于象學并沒進太過入研究，畢竟提瓦特陸空本就虛假之物，而對凡而言，象學也稱得神秘學最奧識，同時也最考究賦學科。

沒夠賦，努力到把睛瞪瞎也麼東來，鑽研終也過隻學會最基礎通識識，能夠緻計算體運轉方向。

但賦夠衆，即使半夜蒙頭呼呼，也會托夢告訴命運啟示。

過神本就代表着穹運某種或幾種規則。

所以即便學無術，實力強魔神也能無師自通般曉諸象運轉，甚至以自志為支點，撬動體運軌迹。

比如而複赫烏莉亞。

鹽母命芒如此璀璨，縱使從未解過象學普通，也能夜經擡頭間，見驟而亮座，而須彌教令院學者則能借助文儀器得更加清楚。

梨梵谛學者們探尋着空演變奇瑰，殊群本也追逐們。

暫且放空變化談，溫迪談及赫烏莉亞名諱後，派蒙也起這件很事，急忙逮着鐘離追問：

“對，鐘離先，赫烏莉亞姐……”

派蒙問關赫烏莉亞與銀原廳叛亂處理結果，而這幾旅伴活也讓鐘離對派蒙未竟話語領神會，當即便沉吟着點點頭。

“送仙典儀開始，凝曾與探讨銀原廳叛亂處置方式，然鐘某隻區區往堂客卿，又如何敢法，以并未言。”

“過依來，凝姐乃信守諾言之，既然收取赫烏莉亞閣權柄，便會遵循契約免除銀原廳衆罪，隻罪或免，活罪卻難逃，至于赫烏莉亞……”

“鹽母雖通過邪祭複，但本卻并無罪責，失魔神權柄後，如今鹽之魔神與普通老妪無異……赫烏莉亞目被置總務司臨時所，排兩支編齊裝千岩軍隊，負責鹽母所全作。”

鐘離盡能委宛說赫烏莉亞處境，但場衆都，與其說這兩支千岩軍隊保護赫烏莉亞全，倒如直接言監視鹽之魔神舉動。

盡管這種法些，但考慮到凝終掌璃權，将所權利緊緊攥，以及控扼殺任何穩定因素迫切，這種類似軟禁舉措倒也稀奇。

管麼說，赫烏莉亞也曾踞王座魔神，誰會會留些搏命段。

至于甯蘭與些協辦謝肉祭門官員，已拟定好罪名與刑罰，但由于此案牽涉太廣，暫宜公開審問辦理，且于諸方面考量，凝還特趁着送仙典儀進，試探鐘離态度。