朱載坖這邊正準備進宮各項事宜時候，汪昆再次登門，朱載坖趕緊請進來，朱載坖問：“伯玉兄今麼空來。”

汪昆笑着說：“殿昆腔班子，尋到！”

朱載坖驚，汪昆好本事啊，莫使用鈔能力，朱載坖問：“伯玉兄何處尋來昆腔班子。”

汪昆笑着說：“殿，魏良輔放東布政嗎，如今藩台，變回京，派變賣京産業，官得昆腔班，便将殿寫折給，買班。魏良輔答應，百将班賣予官，算半賣半送。”

朱載坖點無奈，宮裡位貴妃位皇貴妃，給自己過送百兩銀錢絹帛，汪昆買個班就百兩，還半賣半送。

過汪昆來，朱載坖正好以商讨進宮演戲事。

朱載坖将汪昆請進來，說此事，汪昆倒很積極，精通音律，熟各種掌故，對現戲曲很解，就向朱載坖介紹相關況。

朱元璋定鼎京後，除朝廷宴會及祭祀所用禮樂，本來沒麼雜劇，用朱元璋自己話說就：“吾平曰無優伶亵之狎，無酣夜飲之娛。”對這些東沒麼興趣。

但洪武元，朱元璋就召見昆長壽老周壽誼，并談及昆腔問題。據實錄記載，周壽誼，昆，百歲，其子亦擠，同

赴蘇庠鄉飲。徒步而往，往返便捷，其精力強健如此。

後太祖聞其壽，特召至京，拜階，狀甚矍铄。問今歲若幹，對：“百歲。”又問：“平時

何修養，而能緻此？”

對曰：“清寡欲。”善其對，笑曰：“聞昆腔甚佳，

爾亦能唱否？”

對曰：“能，但善吳。”命之。曰：‘“子彎彎照幾州，幾

歡樂幾愁。幾夫婦同羅帳，幾飄散州。”撫掌曰：“個老兒。

命賞酒飯，罷歸。”

這昆腔第次現宮廷記錄。

汪昆還提及皇祖訓關于戲曲禁令，汪昆說：”殿，太祖曾禁令，诏禮部申禁教坊司及樂，毋得以古先聖帝、王、忠臣、義士為優戲，違者罪之。先，胡元之俗，往往以先聖賢冠為伶笑侮之飾，以侑燕樂，甚為渎，故命禁之。現雖然民間對此已經再忌諱，但宮廷之，殿還忌諱。“

朱載坖點點頭，汪昆說得很對，這頭雖然沒幾個把皇祖訓當回事，但自己作為皇子，旦被拿這樣把柄，就很麻煩事。

汪昆繼續介紹第部進入宮廷演戲，乃琵琶記，皇笑曰：“經》《書》，

布帛菽粟也，皆；《琵琶記》，如珍錯，貴富無。”既而曰：

“惜哉，以宮錦而制也！”由令優進演。

《琵琶記》系改編自民間戲《趙貞女》（即《趙貞女蔡郎》），更時還院本《蔡伯喈》。據記載，宋代戲文《趙貞女蔡郎》節緻寫蔡郎應舉，考狀元，貪戀功名利祿，抛棄雙親妻子，入贅相府。其妻趙貞女饑荒之，獨支撐門戶，贍養公婆，竭盡孝。公婆後，以羅裙包，修築墳茔，然後背琵琶，京尋夫。蔡郎僅肯相認，竟還放馬踩踹，緻使神震。最後，蔡郎被暴轟。

《琵琶記》基本繼承《趙貞女》故事框架，但改變原故事蔡伯喈背親棄婦形象。保留趙貞女“貞烈”，但對蔡伯喈形象作全面改造，讓成為“全忠全孝”書。為終養邁父母，本來并熱衷于功名，隻辭試從，辭官從，辭婚從，這“從”導緻連串幸，落得個“惜親饑寒，博換得孩兒名利歸”結局。

從琵琶記開始，戲昆腔開始入宮廷。

洪武間，蘇複之作傳奇《印記》，曾宮廷演，并收錄萬曆初