第章聖龍珠成氣運沖于蘇川藥言語間，奕揣測，應與當氣運之争所關聯。

或許，此番避讓之舉，會使這場氣運之争現變化。

但即便如此，奕仍舊選擇君福借煉器。

隻因被牽着子。

，奕僅曉敵隐匿于畫詭閣幕後，卻難辨其真實份。

若如敵所願，與畫詭閣周旋，勢必于經間，敵暴諸底牌。

屆時，即便殚精竭慮成功解決畫詭閣，待到直面敵之際，恐已陷對方算計而自，難覓勝機。

故而，奕幹脆劍偏鋒，借君之勢，破畫詭閣之局，倒逼幕後敵招。

這場氣運之争，或許避無避。

然階寶鎮君福，就凡世而論，再氣運之争，也絕難波及君派分毫。

換言之，論這場氣運之争接來如何波谲雲詭，變化萬千，會受響沖擊唯敵方——接着借由對方動蕩，波及奕，方才叫奕跟着進入氣運之争階段。

抱着這般法，奕果斷決定，來君福借煉器。

待蘇川藥應允之後，奕即刻傳訊燕青雲，告諸事順遂，随後便量起該如何煉器。

蘇川藥态度甚分，欲借君之勢以破局，；然既用借煉器之名，便需煉些名堂，負待君福之時。

諸如适才所煉尋常制式法器，自皆作數。

而奕來并未收伏詭靈，也無法煉制詭器。

但既敢來君福，自慮。

準備取塊武德令，将其化作能與真氣龍珠相結聖龍珠。

純以武德令變神兵利器，實則随所欲，并無過桎梏。

然若将其化作各真氣法脈觀之源，契氣運器稱，便需費些，增添相應神異韻，仿若世所言添加詞條。

譬如長戒，變化之時，奕融甘法理于其，激發長韻，方謂之氣運器，進而充作長真氣法脈觀之源。

而聖龍珠，又與籌謀倚劍浮屠刀所同。

隻因倚劍等，僅固定之實物，隻需激發相應韻，便已夠。

而聖龍珠，奕與此定顆真氣龍珠之機制相結。

作為武德造化令子件，武德令無法再細分，到同時化作顆真氣龍珠。

但依奕最初設計（詳見章），真氣龍珠，乃取奕分得聖龍真氣加持之力具化而成，本質其實種權限，能讓龍屬妖魔憑借此權限引動聖龍真氣，用以龍之力。

換言之，真氣龍珠本并具備額神異之效，亦未必非呈實物形态。

若以子劍聚衆加持之效為基，激發韻，煉就聖龍珠，再參照夢蝶之法，為聖龍珠設計種靈犀投形态充作顆真氣龍珠，或許。

既定，餘便付諸實踐。

奕遂就此，斷摸索嘗試，力求融會煉器之與子劍、夢蝶之法理，将武德令化作聖龍珠，定為聖龍真氣法脈觀之源。

而就奕借煉器期間，，随朝廷部隊回返離京離皇，面頗為陰沉。

畢竟，奕若購置煉器材料，再正常過。

兩後，奕依舊滞留君福，顯然常理，絕非僅福采買材料般簡單。

離皇奕憑何能耐，得以君福久留，隻曉，後續針對奕所設諸算計，盡皆落空！

豎子！委實個縮頭烏龜！離皇罵已。

君福，乃真正修界。