務實作為個穿越者，對于實際況算着刻解。自太祖洪武皇帝朱元璋于京建都稱帝沿及今，朝國祚已至百，其個統治正趨向腐朽。

吏治來說，政尚姑息，事苟且，臣，容隐寬縱，賄賂公，使得法度漸馳，綱紀振；作為國統治機器軍隊，兵常練，将無得，盡管斷清軍、勾軍之舉，實際依舊逃成風，或為勢豪隐占，營者老病殘，加以法令嚴、賞罰，戰鬥力已極為，甚至連軍隊嘩變也時發；而與朝廷、禱祀之役，無虛，缙紳豪強對财富掠奪空瘋狂相對應，則府藏殚竭，民無果腹之糧，兵缺銀饷馬，自耕農則量破産，奴婢佃戶數量斷增，農民抗租、抗稅、搶糧、索契等鬥争時發。

另方面，由于長期以來社會産力斷進步商品經濟發展，些業區，現資本主義産關系萌芽；随着經濟發展，民運動也悄然崛起，以世俗趣、民間格調為特質民文化，以志派文學與浪漫主義為主體文藝潮，以慕尚異、追求豔麗為導向社會風尚，構成社會發展種旋律，廣民反掠奪、反迫害鬥争風起雲湧，接連斷；伴随着陽學趨腐朽，尤其王門後學虛無主義清談學風危害斷暴，以顔鈞、何隐、李贽等為代表異端主張對私欲認與格獨，界湧動起文主義潮，而以反虛務實、救世拯民、注産、鼓勵商、複興自然科學等為标志實學潮迅速拓展，所這切都沖擊着舊封建統治樊籬。

與此同時，世界格局也經曆着劇烈變化。公元，即世宗嘉靖，也即朱翊鈞歲之時，以破壞聖像運動為先導，尼德蘭爆發資産階級革命。等到，也就原本曆史朱翊鈞登基後第個頭，班将會派“無敵艦隊”遠征英國，雙方艦隊英吉利峽相遇，經過兩周戰，班艦隊幾乎全軍覆沒，英國從此逐漸強，繼而樹起霸權。法國，則将從開始，建起波旁王朝統治，并先後發“克洛堪”起義頒布“特敕令”事件。俄國，皇将于，頒發哈薩克屬于俄國臣民“特别诏書”，而，便會并吞失必兒汗國……

雖然陽學後世無數擁趸，務實也對王陽本“向往之”，但若站救世拯危場，卻認為此時王學後已經完全途歧途。這些隻務虛，當玄學昌隆時景象，于國于民已經毫無益處。這些講究“平時袖談性，臨危報君恩”——簡直笑話！

且說後來之時此輩之到底真正到報君恩，就說這種法，難就應該提倡？爾輩官得，碌得享，卻正事為，隻袖談性——縱性再好，于何益，于黎民何益？按照務實法，這種，還真如“”為妙，而且妙！

以務實來，欲救，唯興實學！

務實所，便國朝實學宗之，而拱本，對于實學更體力，并将之竭力推及全國。後世史學界般認為張居正為代實學“王霸并用派”代表物，雖然也算錯，們卻無忽視點：拱才第個真正切實推實學首輔！曆史所謂張居正改革，過延續展開拱“既定政策”罷。

成王敗寇，至于斯。

若曆史以假設，拱未必如張居正得好；若曆史以假設，拱恐怕比張居正得更公正！