皇宮，禁承門，鄭氏老正朝皇宮徐步而，幾個随官皇帝急盼見着先，這位先卻緊，還邊，邊向自侄子介紹着皇宮布局，急得這群太監能說，“但請先先步，咱爺們反正沒啥事，包管給這位公子介紹得清清楚楚”才好。

但這話就好，說就必說——就算聖，先說話之時也從來會打斷，們這些子奴這樣膽量？們敢打斷拱話，怕聖就敢打斷們狗腿！沒柰何，也隻能着先對着各門各殿陣指指點點。

“務實，這皇層，向者曰門，與正陽門、永定門相對。稍東而，過公門向東者，曰長門。再東，過玉橋，自王府夾往向東者，曰東門。轉而過師庵場，再向，曰門，也就俗稱‘載門’。轉而過太平倉，迤向，曰門。再過靈濟宮、廠向，曰長門。紅栅之，門之，則登聞鼓院焉。此圍之門。牆周圍紅鋪處也。”

務實雖然并清楚伯這個時候就跟仔細解說皇宮方位用為何，但也會錯過機會，處處記熟，斷點頭。

拱見，越發興，繼續指點般：“禁，向。這樣式務實認識，代表“肩挑，胸懷社稷”之，能穿這，顯然隻能當今子、隆慶皇帝朱載垕。但話卻禁令務實稍稍詫異，：“莫非朝皇帝平時也麼歡自稱‘朕’？”

其實這倒，唐朝皇帝數況會自稱朕，隻非常嚴肅或者場以朕自稱，但朝皇帝倒時候自稱為朕，隻面對某些特别親時候，非正式場使用這個專用自稱。當然具體還皇帝個性，比如隆慶老爹嘉靖皇帝，崇尚教入魔，很時候就挺歡用名詞來自稱。

拱見隆慶，也分激動，但仍然謹記君臣之禮，微微往後退半步，兩掙，就欲禮。皇帝卻肯，兩抓緊雙臂，：“先何必與客氣……”忽然見旁邊跪個孩子，禁稍稍怔，這才松開抓拱，拍額頭，帶着幾分恍然，笑眯眯：“這孩子就先侄兒吧，聽馮保說……诶，免禮平。”

務實本來還點緊張——畢竟見皇帝啊，雖說自己現代靈魂，并把任何得比自己貴，皇帝現代裡也“傳說”物，好容易見着個活，激動點所難免——隻話說回來，這位皇帝還真跟象完全搭界，即便老就從史書裡對這位隆慶帝性格作風所解，當真到溫得就如同鄰叔樣時候，這種緊張就瞬間消失得無無蹤。

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